二卷。不著撰人姓氏。即无凡例又无序跋，也不分条目。分上下二卷，上卷采撮阴阳五行之说，多穿凿附会。如“阳属万化动者也，动者变；阴属万物静者也，静者定。乾坤者，天地之体也，坎离者，天地之用也。阳生于阴，积而浮上以成天体；阴生于阳，积而凝下以成地形。乾用离，坤用坎，坎离之间，动静之机也。”又如：“乾为天，天之用火也。故离为火，火之聚也成雷，其散也成风，则震与巽又离之用也。坤为地，地之用水也，故坎为水，水之出也原于山，其入也储于泽，则艮与兑又坎之用也。父生子，子生孙之义也。”下卷随笔记载，甚无体例，也多牵强。如以书家永字八法为合于太极两仪四象八卦之类等。此书有《今献汇言》本，民国二十六年(1937)商务印书馆据此本影印《丛书集成初编》单行本。
读音：Zhb古代吐蕃族姓氏。吐蕃自达磨赞普被杀后，分裂为四，其一在前藏，即拉萨王系。此系又分而为六，其中之一，即至巴氏。当以部族为姓。参见《中国通史》。
即今陕西洛南县东北石坡镇。明正统三年(1438)置巡司于此。清裁。即今陕西省洛南县东北石坡镇。明正统三年(1438年)置巡检司于此。
在今广西昭平县南三里。《方舆纪要》 卷107昭平县： 棋盘山 “以山顶方平而名”。
见“四君”条。
馆驿名。即会星馆。辽置，在今内蒙古翁牛特旗西北四道杖房乡赛乌苏村。《辽史地理志》 上京临潢府引宋大中祥符九年 (1016) 薛映记：“广宁馆五十里至姚家寨馆，五十里至咸宁馆，三十里度潢水石桥。”即“会星馆”。
官名。元置，属司天台，员额八人。
一卷。宋潘阆(?－1009)撰，潘阆，字逍遥。大名(今属河北)人。或云钱塘(今浙江杭州)人。卖药京师，好结权贵。至道元年(公元995年)太宗赐进士及第。真宗时，为滁州参军。潘阆之诗，有五代、晚唐遗风。宋人对其诗评价很高。苏轼尝称其《夏日宿西禅》(又称其《题资福院石井》)诗，
同“犊鼻”。清唐孙华《七夕喜雨》诗：“农家且稳鱼羹饭，贫室忙收犊鼻裈。”偏正 仅能盖膝的短裤或围裙。语本《汉书司马相如传》：“相如自着犊鼻裈(此指围裙)。”[例]他神经错乱，只穿着～在街上走。△用于衣着方面。
不会读书作文。出自唐人苏楷之事迹。苏楷，生卒年月不详，唐昭宗时曾为起居郎。据载，他凡劣无艺，目不知书。乾宁二年(895年)，登进士第，引起舆论大哗。唐昭宗遂令翰林学士陆扆(y以)，秘书监冯渥，在复试时将其黜落，并永远不许他参加科举考试。【出典】：《旧唐书》卷20下《
【生卒】：?—1449【介绍】：明庐州府合肥人。袭父为真定副千户。永乐间积功至都指挥使。仁宗立，进都督同知。宣德中为总兵官，镇宁夏。奉调赴四川，镇压松潘地方民变。进左都督，留镇四川。在镇骄纵不法，干预民事。召还下狱，落职。正统中以原官镇大同，以年老召还。封平乡