四书疑问
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨，并不逐句考释，观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥，今观其书，虽有不少穿凿附会之处，然亦有许多精到之见。
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨，并不逐句考释，观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥，今观其书，虽有不少穿凿附会之处，然亦有许多精到之见。
同“华封三祝”。清李渔《蜃中楼．训女》：“明朝去把华封祷，奏一曲埙篪雅操。记不得是岁岁称觞的几万遭。”
官名。西晋置。诸公及开府位从公加兵者属官，给侍一人，位在主簿下。赵王伦为相国，曾置四人。职掌同州郡记室官，掌记录、文书缮写。官名。晋设此官，掌章表书记文檄等。《晋书职官》：“诸公及开府位从公加兵者……主簿、记室督各一人。”“诸公及开府位从公为持节都督……主
《诗．召南．何彼襛矣序》：“何彼襛矣，美王姬也。”陆德明释文：“王姬，武王女，姬，周姓也。”后因以“王姬”称帝王或诸侯之女。北周庾信《周仪同松滋公拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“春则帝女采桑，秋则王姬筑馆。”唐李商隐《寿安公主出降》诗：“昔忧迷帝力，今分送王姬
《孟子．滕文公上》：“许子衣褐。”东汉．赵歧注：“以毳为之，若今马衣者也。或曰：褐，台衣也；一曰，粗布衣也。”古代贫贱人穿的都是粗布衣。后遂用为贫人之典。唐．柳中庸《春思赠人》诗：“谁知褐衣容，憔悴在书窗。”
明万历十二年 (1584) 分陇川宣抚司地置，属云南布政司。治所在遮放城 (今云南潞西县西南七十四里遮放镇)。傣语 “遮” 为城，“放” 为艳丽，意为艳丽之城。一说 “放” 为原芒市土司的姓(后改姓方)，意即放土司住过的城。清属腾越厅。民国废。
周朝天子册封诸侯大臣时颁发的作为瑞信的玉圭。分公、侯、伯三等。《周礼冬官 考工记 玉人》：“命圭九寸，谓之桓圭，公守之;命圭七寸，谓之信圭，侯守之; 命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。”
184 ① 唐代科举名词。宋代钱易《南部新书》卷丙：“大中以来，礼部放榜，岁取三、二人姓氏稀僻者，谓之色目人，亦谓之榜花。”大中：唐宣宗年号。
国民党政府立法院所设各委员会之一。设委员长一人，委员若干人，掌审议军事方面的法律案。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作忽鲁山卫，《满洲源流考》作呼勒山卫。正统(1436—1449)后设。
上海素为革命运动活跃的地区，同盟会中部总会的所在地。同盟会中部总会促进了武昌起义的发动，并号召各地革命党人继起响应，其主要领导人之一陈其美则主要从事于联络各界准备发动上海起义。上海的资产阶级上层代表人物沈懋昭、李平书等与同盟会有联系，一些立宪派人士也日益倾