一卷。明方升撰。方升，生平不详。大岳，又名太岳、太和山。即湖北均州之武当。相传为玄武修真之地。其崇奉自元代始。山上有五座名石碑。一为崇封真武诰碑。一为揭徯斯所撰宫碑。一为揭徯斯所撰瑞应碑。其余两座为戒臣下碑。碑末刻至元三年，又系以龙儿年、牛儿年。明成祖即位时，自谓神之祐，因尊为太岳，敕建宫观。常遣内臣，司其香火。嘉靖间，提督太监王佐，始纂志。太监吕评续增之。万历十一年，田玉复增补为太岳太和山志。此书则为明人所撰又一太和山志也。《大岳志》广百川学海本，共一卷。分为八述。一曰太和宫四图述。二曰南岩宫七图述。三曰紫霄宫五图述。四曰五龙宫八图述。五曰玉虚宫六图述。六曰遇真宫三图述。七曰迎恩宫一图述。八曰净乐宫二图述。兹篇志太和山，各方面均十分详细。其增于旧志者，十之三。删削旧志者，十分有五。
?—1758清朝将领。蒙古正蓝旗人。他塔拉氏。初任笔帖式，雍正十三年(1735)，晋理藩院堂主事。乾隆六年(1741)，迁员外郎。十九年(1754)，赐副都统衔，赴北路军营管理新降辉特台吉阿睦尔撒纳、班珠尔等游牧。二十年，以不尽职，调回，在员外郎上行走。以拒调遣，不随军征准噶尔
【生卒】：1789—1861【介绍】：清浙江平湖人，字鹤楼。贡生。性好交游，曾主讲芦川书院。长于骈文，诗工咏史。有《木鸡书屋诗文钞》、《听鹂馆日识》等。【介绍】：明末清初江南休宁人，字伯修。明崇祯十六年武进士。南明弘光时为将，驻镇江。见朝政紊乱，弃官自浙至闽广，最
读音：gun lng夏桀忠臣关龙逢之后。(见《通志氏族略》)关龙逢，高阳氏之后。(见《路史》)
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”
源见“掌上舞”。称体态轻盈善舞的女子。明何景明《大梁行》：“红妆不让掌中人，珠履皆为门下客。”
【介绍】：宋人，字子仁。宁宗嘉定十六年中拔萃科。授龙图阁待诏，转翰林承旨。理宗绍定五年出知潭州，有善政。端平元年复召为翰林承旨。
读音：Niwngjin【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180)。【人】 钮旺坚乌达纳，清满洲镶蓝旗人，世居辉发，崇德中从征明阵亡，赠云骑都尉(23)。清代满族姓氏。《清通志氏族略》收载。清初，满八旗之镶蓝旗人乌达纳，即姓此氏，世居辉发地方。
在今山西左云县东北五十五里。《方舆纪要》 卷44大同府： 荷鲁堡 “嘉靖二十二年筑，万历初增修，周二里有奇。旧为极冲，自增建五堡，称为腹里，土田饶衍，宜于耕植，但地势平旷，难于要截”。
季重，三国魏吴质的字。吴质与曹丕交友，曹丕曾写信给吴质，感叹昔日的朋友如徐干、陈琳、刘桢都已逝去，极为感伤。后因以“季重旧游”感叹朋友存殁相失的悲痛。韩偓《乱后春日途经野塘》：“季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。”
【介绍】：南朝宋齐间江夏钟武人，字孔璋。少辟州从事。宋明帝泰始初，为安西府佐。入齐，官至游击将军，兼少府，历职以清能称。南朝宋、齐时人，字孔璋，祖籍江夏钟武(今河南信阳)。少辟州从事，历为安西府佐、右军将军、都水使者、少府等，均清廉称职。(，参见《南史》)【介