南溪诗话
二卷。作者不详。此本原出自明三原王恕家。前有王恕子承裕序，称南溪为录诗者之别号，佚其姓名，当为胜国时人。本书所引，已有白珽、刘履诸名，则元末人所作无疑。本书杂抄诸家诗话，而不置议论。仿照宋人阮阅《诗话总龟》之例，但不分门类。所引诗话，虽习见者多，然如所引《吕氏童蒙训》，后书皆不载。唯好标立名目，往往非其本书。如祖孝徵论沈约“崖倾护石髓”句，即题曰祖孝徵诗话之类，不一而足，未免相袭浅陋。有明正德刊本、《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
二卷。作者不详。此本原出自明三原王恕家。前有王恕子承裕序，称南溪为录诗者之别号，佚其姓名，当为胜国时人。本书所引，已有白珽、刘履诸名，则元末人所作无疑。本书杂抄诸家诗话，而不置议论。仿照宋人阮阅《诗话总龟》之例，但不分门类。所引诗话，虽习见者多，然如所引《吕氏童蒙训》，后书皆不载。唯好标立名目，往往非其本书。如祖孝徵论沈约“崖倾护石髓”句，即题曰祖孝徵诗话之类，不一而足，未免相袭浅陋。有明正德刊本、《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
字恭仲，陆机族兄。吴吏部尚书陆瑁子。仕吴，累迁吏部尚书。晋武帝太康中，为散骑常侍。好学，有才思，著有《言道》、《访论》、《古今历》、《审机》、《娱宾》、《九思》、《西州清论》、《较论格品篇》等。太康中死。【介绍】：西晋吴郡吴人，字恭仲。陆瑁子。少有声名，好
【介绍】：唐末僧人。嗣澧州夹山善会，为青原五世。因住洛阳韶山，称韶山和尚。死后谥无畏。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编续拾》存《心珠歌》1首。
昚(shen)，古“慎”字，即“肃慎”(1547页)。
钟铭钧著。中州书画社1982年7月出版，14万字。全书以26节的篇幅，结合李商隐所处的时代，叙述了诗人的生平遭际和创作生涯。因名为“诗传”，即李商隐的艺术评传，故作者特别注意揭示诗人构思作品的迷人过程，试图重现诗人创作时的情景，以便读者更深刻地理解李商隐其人其诗。
在今陕西镇巴县西七十五里。《方舆纪要》卷56西乡县：七十二渡河“源出金竹山，其流萦回，有渡者凡七十二处，亦流入于洋水”。
源见“姑射”。形容女子肌肤白皙。元张可久《满庭芳．歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌，樱桃 樊氏名相类。”
【生卒】：1468—1524【介绍】：明山西高平人，字延贤。举人。历知招远、诸城、良乡各县。权贵者途经往往需索不已，良悉拒之。所在各县均有政绩。累迁户部员外郎。嘉靖初谏“大礼议”，死廷杖下。字延贤，高平(今属山西)人，由乡推荐，授招远知县。历任诸城、良乡知县、安吉知
【介绍】：司空曙《云阳馆与韩绅宿别》诗颔联。二句将久别忽遇，乍喜翻疑，悲喜交集的复杂心情写得逼真传神，“翻”、“各”二字尤妙。方回誉为“乃久别忽逢之绝唱也”。(《瀛奎律髓》卷二四)
《左传．庄公十年》：“曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”肉食者：指吃肉的人，引申为高官厚禄者。意谓身居高位，领取丰厚俸禄的人，往往目光短浅，见识鄙陋。严复《救亡决论》：“彼唯有见于近而无见于远者，有察于寡而无察于
【介绍】：隋至唐初河内温人。隋时为国宾，袭琅邪公。入唐，历任膳部郎中、中书舍人、礼部侍郎、通直散骑常侍。