四卷，清何梦瑶修，刘廷栋续纂。何梦瑶，广东南海县人，雍正八年(1730)进士，雍正十三年(1735)至乾隆四年(1793)岑溪知县。旧志修于康熙间，雍正十三年，何梦瑶莅任四年，行将调离，念无遗县父老弟子，因与诸绅士修辑志乘，文不加旧志，隶事多且长。岑溪地处荒僻，无多藏书广资考订，挂漏舛错不免。历数月而告竣，《岑溪县志》乾隆九年刻本，全书共四卷，志分卷一天文志、地舆志、秩官志，卷二田赋志、营缮志、祀典志、学校志、兵防志，卷三大事志、名宦志、人物志、选举志，卷四艺文志，共十二门。有民国间据乾隆刻本铅印重刊本。1967年台湾成文出版社影印本。
【介绍】：见罗绍威。
一卷。清李元庚(生卒年未详)撰。元庚字辛樵，山阳(今江苏淮安)人。明朝末年，东林党人除在江南立复社外，在江北的淮安还有规模较小的望社。咸丰年间，元庚检阅范眉生《诗苑天声集》，书中列望社姓氏三十八人，其中有二人属元庚祖上。元庚就书中所列人数，考其事略，编辑成书。
清雍正九年(1731)置，为天津府治。治所即今天津市。位当海河水系交通总会，为南粮北运入京咽喉及长芦盐运销中心。咸丰十年(1860)以后，随着沿海对外贸易发达，渐为华北最大商港。咸丰时曾置三口通商大臣于此，同治后又为直隶总督兼北洋钦差大臣驻所。1913年为津海道治。1928年
源见“沟壑”。指因贫穷而困厄或死于沟壑的人。宋文天祥《正气歌》：“一朝蒙雾露，分作沟中瘠。”明 王錂《春芜记．忤奸》：“他本是沟中瘠，难为席上珍。”见“沟中之瘠”。
亦作凌云寺。在今四川乐山市东二里凌云山。《资治通鉴》： 唐咸通十年 (869) 南诏骠信酋龙寇蜀，攻占犍为 “后数日，蛮军大集于陵云寺，与嘉州对岸”。胡三者注： “陵云寺在嘉州南山，开元中，僧海通于渎江、沫水、濛水三江之会，悍流怒浪之滨，凿山为弥勒大像，高逾三百六十
【介绍】：宋广德军人，字元老。高宗绍兴八年进士。授铜陵县尉。戚方入境，父母相继被害，彭年冒死收殓营葬，乡里称孝。官至镇江府教授。【介绍】：唐邢州柏仁人。李景伯子。玄宗开元中历迁中书舍人、吏部侍郎。与李林甫善。典选七年，以贪赃长流岭南临贺郡。后起为济阴太守，
即子陵台。汪遵有《严陵台》诗。
亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜;何和礼的祖父、胞兄，时称克彻巴颜、屯珠鲁巴颜。皆因家赀
军事管理机构合称。唐朝以十二卫加左右监门卫、左右千牛卫，始称十六卫。掌禁卫。五代至宋沿之。唐朝后期渐存虚名。军事机构的合称，隋唐皆置，又称南衙，掌宫廷宿卫。隋文帝开皇年间，置左右翊卫、左右骁骑卫、左右武卫、左右屯卫、左右御卫、左右候卫，合称十二府，统领禁军
见“迷而知反”。《南齐书鱼复侯子响传》：“但韔矢倒戈，归罪司戮，即理原心，亦既～。”