六卷。清胡俊章(约1893前后在世)撰。胡俊章乡试榜名多春，后更名俊章，字效山，号彦升，晚号驻春志人。籍隶汉军正蓝旗。生卒年不详。咸丰二年(1852)举人。光绪二年(1876)进士。工部主事。历官工户等科掌印给事中。简放陕西延榆绥道，因病归乡。诗草自咸丰二年(1852)起，至光绪二年(1876)，计诗共六卷。其登第有诗，赴沈阳有诗，原配李氏汉军人，继配他塔拉氏满洲人，再继配邱氏汉军人，死后皆有悼亡诗，哀婉凄恻，俱见情笃。赴陕鄂、赴浙、赴苏舟军所过多有吟咏。两至杭州，故游西湖之诗甚多，并辑《西湖诗录》十卷。就养吴中，与俞樾、汪鸣銮、陆元鼎、恩寿、景星唱和最久。五古以张节妇及张孝愍、吴贞女、敬烈妇等诗，凄切苍凉，得经之旨。七古以咏七家印存，及魏准提宝幢气势翔盛，而于黄初年月考据甚详。五律不落试帖窠臼，多宗唐音。七律与俞樾、汪鸣銮等唱和往来，有至七叠原韵者。七绝以咏史诸作为最佳。送春诗亦无衰气，效法唐诗之宽博，不作纤巧，不作涩体，是诗之正轨。有钞本。
北魏孝明帝时置，治所在比阳县(今河南泌阳县)。西魏废帝三年(554)改为鸿州。北魏置，治比阳县(今河南泌阳县)。西魏改名鸿州。
官名。西魏，北周。冬官府司金中大夫函工上士属官，正一命。
即今吉林公主岭市东北刘房子镇。清末为大刘房子。后简化为刘房子。民国徐曦《东三省纪略》卷8：南满铁路“刘房子驿距公主岭驿六里六”。
源见“管窥蠡测”。用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。《韩诗外传》卷十：“〔中庶子〕又曰：‘……踰跗之为医也，搦脑髓，爪荒莫，吹区九窍，定脑脱，死者复生。子之方岂能若是乎？’扁鹊曰：‘不能。’中庶子曰：‘苟如子之方，譬如以管窥天，以锥刺地，所
四卷。宋息斋道人(生卒年不详)撰。息斋道人，即李嘉谋，字息斋，四川双流(今属四川成都南)人，曾官任襄阳府宗正丞。传说他精通道术、儒学，晚年信道。撰有《道德真经义解》、《元始说先天道德经注解》等。宋人研究《道德经》者，关于道德分体与否多有争议。息斋道人坚持道德分
同“粉父”。宋周密《浩然斋雅谈》卷上：“又指王师约之父克臣为粉爹。”
【介绍】：交州(今越南河内)人。元和十一年(816)进士。及第后改名游卿。官校书郎。后至显职。《全唐诗》录其诗1首。【介绍】：唐代诗人。交州(治今越南河内)人。生卒年不详。元和九年(814)或其前，曾寄书柳宗元求为诗序，并至永州拜访之。柳有《答贡士廖有方论文书》、《送诗
1886—1970清宗室。满族。爱新觉罗氏。北京八。清醇亲王奕䥈之子，过继钟郡王奕詥为嗣。光绪十六年(1890)，封二等镇国将军。后晋辅国公，又袭贝勒。三十四年(1908)加郡王衔。早年入北京八旗贵胄学校学习军事，到法国索末骑兵学校见习。曾任清皇宫备引大臣，禁卫军统制兼
在今贵州施秉县西。《方舆纪要》卷122镇远府镇远县：平宁陂在“府西六十三里。居民引水溉田，四时不竭”。
所：处在……地位。逸：安逸。 表示在位君子不应贪图安逸。语出《书．无逸》：“周公曰：‘呜呼，君子所其无逸。’”宋．李攸《宋朝事实》卷五：“政和四年十一月十四日南郊赦文：‘朕祇承骏命，纂绍丕图，每念王业之难，所其无逸；矧兹神器之重，必置诸安。’”