六卷。清胡俊章(约1893前后在世)撰。胡俊章乡试榜名多春，后更名俊章，字效山，号彦升，晚号驻春志人。籍隶汉军正蓝旗。生卒年不详。咸丰二年(1852)举人。光绪二年(1876)进士。工部主事。历官工户等科掌印给事中。简放陕西延榆绥道，因病归乡。诗草自咸丰二年(1852)起，至光绪二年(1876)，计诗共六卷。其登第有诗，赴沈阳有诗，原配李氏汉军人，继配他塔拉氏满洲人，再继配邱氏汉军人，死后皆有悼亡诗，哀婉凄恻，俱见情笃。赴陕鄂、赴浙、赴苏舟军所过多有吟咏。两至杭州，故游西湖之诗甚多，并辑《西湖诗录》十卷。就养吴中，与俞樾、汪鸣銮、陆元鼎、恩寿、景星唱和最久。五古以张节妇及张孝愍、吴贞女、敬烈妇等诗，凄切苍凉，得经之旨。七古以咏七家印存，及魏准提宝幢气势翔盛，而于黄初年月考据甚详。五律不落试帖窠臼，多宗唐音。七律与俞樾、汪鸣銮等唱和往来，有至七叠原韵者。七绝以咏史诸作为最佳。送春诗亦无衰气，效法唐诗之宽博，不作纤巧，不作涩体，是诗之正轨。有钞本。
在今河南安阳县西北七十里清凉山南麓。修定寺建于北魏太和十八年 (494)，现已废圮。现存唐塔一座，塔门楣上有 “邺县令裴□康古，咸通十一年五月” 的题记，塔身平面呈正方形，用模制的菱形、三角形、矩形、平行四边形等图案的浮雕砖五千块嵌砌而成，雕出佛像、菩萨、天王、力
汉代卫尉可属的低级武官。掌执循以司警卫，孔丛曾任此职。见《汉书功臣表》。
官名，汉置，为护羌校尉属官，掌文书。见《后汉书百官志五使匈奴中郎将》。
【生卒】：?－795名阿啜，忠贞可汗幼子，其父被杀后为臣属拥立，唐册为奉诚可汗。国权柄于将相之手。(，参见《新唐书》217上／6125)
即扬武峪口堡。在今山西原平市西北二十五里阳武村。
在今四川平武县北。《方舆纪要》卷73龙安府平武县：火风山“在府北十里。山势峭险，其麓即箭楼山，拥抱府城。一名旗山”。
三卷，清郑俊修，宋绍启纂。郑俊，山西高平县人，进士，康熙二十五年(1686)任知县。宋绍启，广东海康人，曾任保昌训导。海康县旧无志，郑俊于康熙二十五年冬，二十六年(1687)春，数奉抚宪暨府公檄文移取县志，乃集学师绅士，取康熙十一年吴盛藻《雷州府志》采辑，康熙十一年(
源见“马羊劫”。指国难。元张翥《画马》诗：“百年重遭赤马劫，散落不逐兵尘空。”
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清徐乾学《叠韵答学山侄》：“东西鸿爪皆空点，今古蛾眉不易防。”
三卷。旧本题为《道院集》。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》条。因此书“乃王古选录，迥书，故名集要”。此书主要内容是采拮大家高僧名人之言而录之，大旨主佛教宏论与儒家论点相通相近之言。在体例上为语录之流，并非文集之体。故改隶释家类属，庶不失其旨。该书