广胎息经
二十二卷。无撰者名姓。但题宋人。然此书第二十一卷中引罗洪先、陈献章之语，似为明代作品。其书皆以养浩生问，丹庭真人答的形式贯穿始终。分《却病》、《延年》、《成真》、《了道》四部。论述吐纳之法，兼及容成之术。此书对后世影响颇微，学者对其书也不以为重。《四库提要》称其书“非道家正传。”，并据两淮盐政采进本将其书著录于道家类存目。
二十二卷。无撰者名姓。但题宋人。然此书第二十一卷中引罗洪先、陈献章之语，似为明代作品。其书皆以养浩生问，丹庭真人答的形式贯穿始终。分《却病》、《延年》、《成真》、《了道》四部。论述吐纳之法，兼及容成之术。此书对后世影响颇微，学者对其书也不以为重。《四库提要》称其书“非道家正传。”，并据两淮盐政采进本将其书著录于道家类存目。
【介绍】：宋沧州临津人。世习医业。后周太祖显德初为翰林医官。宋太祖建隆初加朝散大夫、鸿胪寺丞。乾德初太常寺考较翰林医官艺术，以翰为优。与马志等详定《唐本草》上之。太宗淳化中官终医官使。卒年七十二。沧州临津(今属河北)人。世习医业。后周显德初，诣阙献《经用方书
三篇。续 一篇。清纪大奎(1743－1822)撰。纪大奎，字向辰，号那慎斋。临川(今属江西临川)人。乾隆四十四己亥(1779)举人。曾任昌乐、福山、什邡等知县。撰有《老子约说》三篇，《续》一篇。清人研究《老子》者，有些人认为老子轻仁、薄礼。纪大奎认为，“其实天地不仁，圣人不
读音：Ylt《姓氏词典》收载并注此音。其据《太平寰宇记》注云： “即一利吐氏。” 《中国姓氏大全》 注“壹利咥”云： “亦作一利吐、壹利吐氏。”参见“壹利咥”条。
元至元十四年(1277)改安庆府为路，属蕲黄宣慰司。二十三年(1286)属河南江北行省。治所在怀宁县(今安徽安庆市)。辖境相当今安徽长江以北，枞阳、桐城、岳西以南、以西地区。明洪武初为宁江府。元至元十四年(1277年)升安庆府置，治怀宁县(今安徽安庆市)。辖境同安庆府。至正二十
【介绍】：李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节，运用前扬后抑的手法，将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体，深刻揭示了封建君主的腐朽本质，同时诗中又寓有诗人自己怀才不遇的感慨。全诗立意
【介绍】：五代时人。进士及第。仕后唐。累官河南令。为人强直，不避权豪。时宦官、伶人用事，请托于贯，均无所报。由是左右每言贯之失。又得罪张全义，全义言其短，庄宗怒，借桥道不修杀之，远近以为冤。举进士及第，累历台省官，自礼部员外郎为河南令。为人正身奉法，不避权
官名。十六国后赵置。《魏书临谓氐苻健传》： “石虎平秦陇，表石勒拜(苻洪)冠军将军、泾阳伯，又徙之枋头。迁光烈将军，进爵为侯，稍迁冠军大将军，进封西平公。”前凉、后凉、西秦亦置，权任颇重，张天锡曾以冠军大将军辅政，乞伏炽磐以太子领此职，都督中外军事、录尚书事
【生卒】：?～902【介绍】：永嘉(今浙江温州)人。黄巢起义时据温州，附朱全忠。僖宗中和年间任温州刺史兼充静海军使。与杜荀鹤友善，有唱和往来。《全唐诗》存诗1首。【生卒】：?—902【介绍】：唐代诗人。温州(今属浙江)人。初为温州牙校。黄巢起义中，褒占据温州，归附朱全
【生卒】：1519—1587【介绍】：明苏州府长洲人，字基圣，号雁峰。文彭子，文徵明孙。官上林苑录事。有《文录事诗集》，并辑有《文氏五家集》。
读音：Zhuxi《中国姓氏辞典》 收载。其据新加坡《联合晚报》注称： “当代璧联姓，如周谢妮娅。”