兴善寺历代名贤留题集
二卷。清释净溥编。净溥里籍、生卒年等均不详。兴善寺在嘉兴府东南秦溪之上。是集凡二卷，上卷载诗，下卷载碑记。内有明大学士吕原记称：“寺创自梁天监二年，至周显德年间，坦法师开山为‘报恩院’，宋治平元年改‘兴善院’”。据首卷有载卢纶《题兴善寺后池》诗，可知寺之著名在唐代，然已无法考证。集中诗文文学价值均不高。《四库全书总目》收入存目，加以介绍。
二卷。清释净溥编。净溥里籍、生卒年等均不详。兴善寺在嘉兴府东南秦溪之上。是集凡二卷，上卷载诗，下卷载碑记。内有明大学士吕原记称：“寺创自梁天监二年，至周显德年间，坦法师开山为‘报恩院’，宋治平元年改‘兴善院’”。据首卷有载卢纶《题兴善寺后池》诗，可知寺之著名在唐代，然已无法考证。集中诗文文学价值均不高。《四库全书总目》收入存目，加以介绍。
官署名。辽置，其官为太子宾客，掌侍从规谏及宾客事。见《辽史百官志三》。官署名。辽置，属南面官，设官有太子宾客。
又作“畏缩不前”。畏：畏惧。葸(x洗)：害怕。不前：不敢前进。因害怕而不敢向前。清乾隆十八年(1753年)，乾隆皇帝继承清王朝以马上得天下的精神，去热河围场(今河北承德市北部围场县)打猎。随行官员有的因长期养尊处优，打猎骑射时害怕野兽，不敢向前追捕。他就下令剥夺丰安
1912年改赤溪厅置，后属广东粤海道。治所即今广东台山市东南赤溪镇。1920年直属广东省。1953年撤销，并入台山县。旧县名。1912年由赤溪直隶厅改置，治赤溪(今广东台山市东南赤溪镇)。1953年撤销，并入台山县。
在今陕西三原县南北二城之间的清河上。为多孔式拱形桥，桥身全用石条铁钳构成，桥面铺青石板，两侧有石雕栏杆。《清一统志西安府》：龙桥“在三原县北门外，跨清河。宋建隆四年，清河溢。有龙斗于桥下，桥圮。重建， 因名。明万历中易以石，长三十有三丈，高七丈五尺，广三丈
敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1081号卷子。全卷23行。系(河州)节度衙及河州军军部调处奴隶归属纠纷的文书。内容是：奴隶李央贝，原属吐谷浑莫贺延部，由该部绮立当罗索以5两(金或银)买下，并登录于吐谷浑户籍中。以吐谷浑慕罗瓦部千户长认为，此李央贝即慕罗瓦
明洪武十年(1377)降西和州置，属巩昌府。治所即今甘肃西和县。民国初属甘肃渭川道。1927年直属甘肃省。在甘肃省东南部、西汉水上游。属陇南市。面积 1861 平方千米。人口38.5万。辖2镇、22乡。县人民政府驻汉源镇。北宋为长道县白石镇。南宋初置岷州。宋金议和后改为和州，南
科举制科之一。隋代设置， 属于文类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
同“长安远”。唐李白《登凤凰台》诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
【生卒】：1788—1841【介绍】：清江苏太仓人，改名申，字子若，一字子卿。诸生。嶰谷子。工山水，擅篆隶，精铁笔。尝为万廉山缩摹百二十汉碑于砚背。
帝发子，名履癸。夏末暴君。荒淫暴虐，残害人民，各族人民群起反抗，终被商族成汤攻灭，出奔鸣条，放逐而死。