周易变通解
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先天图并非宋人伪作。同时又对顾炎武、黄宗羲、毛奇龄易说中错误之处进行匡正，自成一家之言。但书中对卦变爻变之说坚持太过，以至于达到了卦无不变、爻无不变的程度。从而削弱了对经文本义探讨的比重。有同治刊本。
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先天图并非宋人伪作。同时又对顾炎武、黄宗羲、毛奇龄易说中错误之处进行匡正，自成一家之言。但书中对卦变爻变之说坚持太过，以至于达到了卦无不变、爻无不变的程度。从而削弱了对经文本义探讨的比重。有同治刊本。
凤凰在古代是祥瑞的象征，威凤是指有威仪的凤凰。汉宣帝元康四年(前62年)，南郡(今湖北江陵)获得白虎和凤凰，被视为大吉的征兆。后以威凤为咏天下太平的典故。亦喻指品德端正的贤才。【出典】：《汉书》卷8《宣帝纪》259、260页：“南郡获白虎威凤为宝。”服虔注曰：“威凤，
①即今四川兴文县东境之古宋河。《方舆纪要》卷72泸州卫：宋江“在卫治东。《志》云：源出大坝儿北洞，即今叙州府兴文县界也……北流径江门驿，至纳溪而注于大江”。光绪《泸州志》卷2：宋江，“《唐志》云：泸州督羁縻宋州，水盖以州得名也。康熙四十年，长官司任嗣业捐俸疏
【生卒】：1689—1759【介绍】：清满洲正红旗人，觉罗氏，字蔚文。雍正三年翻译举人，授内阁中书。乾隆初，为通政使，坐事夺职。寻再起至江苏巡抚，两次坐事夺职留任。后以参赞大臣参与讨阿睦尔撒纳军事，残酷屠杀未参加叛变的沙克都尔曼吉夫妇及其部众。既而为靖逆将军，攻霍
即高陵。在今江苏丹阳市西。三国吴孙坚葬此。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：吴陵“在县西十五里。《志》云：孙坚葬此，亦曰高陵”。
读音：Rｓｈｎｇ【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
唐杜荀鹤《松窗杂录》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也。如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余，神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不歇，即必应之。应，则以百家彩灰酒灌之，必活。’”后遂用为传说中还魂的典故。清 蒋
【介绍】：元明间福建连城人，字辅之。端恪醇儒，善为诗，日与朋侣登临啸咏。元末，不受官职，隐居莲峰山。洪武初，郡邑闻其贤，辟为本学训导，讲训有方。有《东崖樵唱集》。
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》、《通志艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史艺文志》、《文献通考经籍考》、《四库全书总目》所记载。是集一卷，为明代朱警
读音：Gnxin【源】 周惠王少子太子带，即甘昭公，其子甘成公之后有甘先氏、甘庄氏、甘士氏，见《路史》(17，60)。作〔甘光〕(76)，误。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注“甘莊(庄)” 引 《路史》 云：“甘昭公子成公，世官王所，有甘先氏、甘庄氏、甘士氏。”《姓氏词
【生卒】：?—约231【介绍】：三国魏颍川定陵人，字子绪。杜根孙。东汉末避乱荆州，刘表礼遇之。汉献帝建安初，还乡，曹操拜为西鄂长。在县劝农耕作，保境安民。得荀彧荐，迁丞相军祭酒。魏国既建，为侍中，领丞相长史，从讨张鲁，拜驸马都尉，留督汉中军事。魏文帝即位，任为