十二卷。清陆陇其撰。陇其事详《四书讲义困勉录》条。此书是陇其在灵寿(古松阳地)为官时与诸生讲论《四书》的讲义，分《大学》一卷，《中庸》二卷，《论语》七卷，《孟子》二卷，于有心得处立言，并不逐节讲论。陇其极力捍卫朱学，主张废黜种种与其背谬之言论，而一宗于朱子，于王学抨击尤甚，以为其“荡轶礼法，蔑视伦常”，“以禅云实而托于儒，其流害固不可胜言矣”(《学术辨》)。本书凡一百十八章，依《四书》各章阐述己意，又征引刁蒙吉、饶鲁等诸家之说以为佐助。朱子一生精于《四书》，陇其一生精于《四书章句集注》，于为官之暇自抒心得，启导后生，略称“朱子之意，即圣人之意”(卷一)，于朱子殊称有功。
源见“庾公尘”。表示对权贵熏人气焰的鄙视。清赵俞《王导》诗：“臣族早知三窟就，风尘休障庾元规。”
元元贞元年 (1295) 升建昌县置，属南康路。治所在建昌县 (今江西永修县西北艾城)。明洪武初降为县。元元贞元年(1295年)升建昌县为州，治今江西省永修县西北艾城。属南康路。辖境约当今江西省永修、安义等县地。明初复降为建昌县。
十六卷。清陆心源(1834－1894)辑。生平详见《唐文拾遗》(辞目)。此书为《唐文拾遗》之续编。凡十六卷。《唐文拾遗》行世之后，陆心源又陆续得唐文三百余篇，厘为十六卷。上自朝廷诰敕、以及碑铭序记之文，下至方外之赞颂，外国之表状，无所不备。俞樾认为其“搜罗之富，采辑之
传说中的东海五神山之一。亦作“员峤”。武则天《游石淙诗》序：“若夫圆峤、方壶，涉沧波而靡际，金石玉阙，陟元圃而无阶。”
读音：Sｌ【综】 《孝文吊比干文碑阴》有直阁武卫中臣河南郡俟吕阿倪(70)。俟吕氏或系与叱吕氏同源、或系叱吕氏之异译、或系俟吕陵氏之省字(70)。
清光绪年间苗族举人。湖南永绥(今花垣)麻栗场下坝人。光绪二十九年(1903)，以《统计论》一文中魁，未出仕。在《赠友感怀》诗作中，有“思余报国劳侵骨，念到酬庸热满腔”的诗句，抒发其报国之心。
十八卷。明钱溥撰。溥字原溥，华亭(今上海市)人。生卒不详。正统四年(1439)进士。官至南京吏部尚书。谥日文通。该书是作者在天顺六年(1462)以翰林院侍读学士身份出使安南(今越南)时所作。书中主要记载他和人的赠答诗文，而于山川形势和风土人情则记略不详。
【生卒】：937—1006【介绍】：宋歙州休宁人，字大均，一作大钧。查道从兄。五代时仕南唐，以明法登科，补常州录事参军。入宋，历官侍御史，权判大理寺、工部、兵部郎中。真宗咸平中知审刑院。持法严峻苛刻，用刑多失中。【生卒】：937——1006字大均，道从兄。仕南唐，以明法
昂子。北齐末为开府仪同三司，袭封永昌王。入周为仪同大将军。隋开皇中卒于黄州刺史任。(，参见《北史》)
参见“小宾部下大夫”。