一卷。清范尔梅撰。此书亦系范氏《读书小记》之一，实为撮抄未定之书，因而与《易卦考》等书多有重复之处，宗旨亦大同小异。此书题曰易轮，盖取易道周转不息之意。书中最主要的是前四图：一曰小生生图，明先天易八卦生卦之序，自下而上，有经有纬，有合有分，凡三变而成卦也；二曰小卦变图，明卦变图之用；三曰大生生图，明八卦以变而生，六十四卦亦以变而生也；四曰大卦变图，明八卦六爻合而生六变也。以上四图皆以河图相得有合之义，与洛书旋转之法衍出阴阳之交，明易之变化。书末附有卦变错综图，卦变十二轮图，卦变三百八十四爻相得有合图及六合说等。最后有八卦变六十四卦说，与《易卦考》中之先天卦变图同。今存濠上存古堂刊本。
【介绍】：清安徽桐城人，字惠连，号种芝。乾隆五十八年进士，官吏部主事。以文名，诗多新句。有《芸晖馆诗集》。
读音：Hｌｄ【综】 清正黄旗满洲闲散都森泰之妻为和里德氏(260)。
文集。唐李安期撰。《旧唐书经籍志下》、《新唐书艺文志四》均著录《李安期集》二十卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐文》存文一篇。
在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿
见《种芋法》。
在今甘肃武都县西南白龙江畔。《宋史太宗记》：雍熙三年(986)，“阶州福津县有大山飞来，自龙帝峡壅江水逆流，坏民田数百里”。即此。
同“负荆请罪”。金马钰《满庭芳．谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免仿效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师，痛挞则个。”见“负荆请罪”。金马钰《满庭芳谢咸阳王法师》：“追悔无由，不免仿效廉颇。专专～，望吾师痛挞则个。”
即南朝梁元帝妃徐昭佩。亦代指风韵犹存的中、老年妇女。刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》：“花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。”参见“徐妃”。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作雅尔河卫，《辽东志》误“河”作可。永乐五年(1407)底，阮里河等处女真首领至京朝献，赐袭衣。六年(1408)正月，与秃都河等7卫同时设立，辖今黑龙江省嫩江支流雅鲁河流域。
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍十洲烟岛路，寺临千顷夕阳川。”