文章正论
十五卷。《续论》五卷。明刘祐编。刘祐，莱州(今属山东)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士，官至大同巡抚。是书录起自《左传》迄于元末之历代古文。以足垂法戒者为正论，以词胜而理未足者为绪论。自序体例拟诸真德秀《文章正宗》、崔铣《文苑春秋》。其持论不失偏颇，然以李密《陈情表》列于绪论，又以宋人《五经之序》升诸《左传》、《国语》之前，亦有所不当之处，难免未及崔铣之《文苑春秋》。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
十五卷。《续论》五卷。明刘祐编。刘祐，莱州(今属山东)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士，官至大同巡抚。是书录起自《左传》迄于元末之历代古文。以足垂法戒者为正论，以词胜而理未足者为绪论。自序体例拟诸真德秀《文章正宗》、崔铣《文苑春秋》。其持论不失偏颇，然以李密《陈情表》列于绪论，又以宋人《五经之序》升诸《左传》、《国语》之前，亦有所不当之处，难免未及崔铣之《文苑春秋》。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清王谟辑。刘芳字伯文，彭城(今江苏徐州)人。汉楚元王刘交之后。始为主客郎，拜中书博士，中书侍郎，迁太子庶子兼员外散骑常侍，国子祭酒，侍中，太常卿。卒赠镇东将军、徐州刺史，谥文贞侯。刘芳才思敏捷，博闻强记，深研经义。汉世曾造石经立于
【介绍】：清湖南湘潭人，字继临，号枫江。乾隆三十年拔贡，历官衡州训导、岳州教授。著述甚富。有《洞庭湖志》、《说左约笺》、《左传分类赋》、《枫江诗文集》等。
同“邯郸道”。《石点头．卢梦仙江上寻妻》：“只因旧日邯郸路，梦里卢生误着鞭。”
庐州(今安徽合肥)人。三世同居，丧亲庐墓，刺血写浮屠书，断手二指。【介绍】：唐庐州人。三世同居，丧亲庐墓，刺血写佛经，断二指，辄复生。宣宗大中时表其家。【介绍】：唐庐州人。三世同居，丧亲庐墓，刺血写佛经，断二指，辄复生。宣宗大中时表其家。
见“入不敷出”。宋朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……～，往往例于常赋之外，多收加耗。”
北朝．颜之推《颜氏家训．文章篇》：“何逊诗实为精巧，多形似之言，扬都论者，恨其每病苦辛，饶贫寒气。”宋．姜夔词《暗香》：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。”何郎，指南朝梁何
即夹门关。在今四川邛崃市西南六十里夹关镇。《方舆纪要》卷71邛州：夹关“在州西南。两山夹立。耸峙如门。自关以西，则土汉接壤，蛮獠错处也。昔尝置兵于此，为戍守重地”。
一卷。南宋邢凯(生卒年不详)撰。此书原来不著撰人姓名，《说郛》收入此书时，题曰宋邢凯撰。邢凯生平事迹不详。书中记载乾道辛卯(1171)王宁为武宁宰，其家充任里正，可知邢凯为武宁(今江西武宁)人。书中记有淳熙(1174－1189)中见冷世光论姓氏事，在南宋孝宗时；又有庆元(1195
明洪武十九年 (1386) 置松门千户所，次年升为松门卫。在今浙江温岭市东松门镇。清顺治十七年 (1660) 废，设守备驻守。明洪武二十年(1387年)以旧松门寨置，治今浙江省温岭市东松门。清顺治十二年(1655年)废，属浙江都司。
指南朝宋刘伯龙。刘伯龙少即贫薄，长而虽历任尚书左丞、少府、武陵太守，而家道益贫，传说鬼亦曾讥其贫穷。见《南史刘伯龙传》。徐夤《题福州天王阁》：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”