四卷。近人杭辛斋撰。杭辛斋，浙江海宁人，民国时曾为国会议员，因反对帝制入狱。于易学颇有研究，著述颇丰。除本书外，尚有《学易笔谈二集》、《易楔》、《易数偶得》、《读易杂识》、《愚一录易说订》、《沈氏改正揲蓍法》等书，人推为民初易学巨擘。杭氏此书论说广泛，无门户之见，无汉宋之分。纵论历代易学的发展和变化，阐述历代易学著作的得失，乃至今后周易研究的发展趋向；横则述世界各国乃至西方传教士的易说。于《周易》内则解说经文，述及纳甲、爻辰、卦气、星象、阴阳上下往来、九宫八卦、爻位乘承之法，于《易》外又论《周易》与《大学》、《中庸》及现代科学、哲学、宗教之关系，并从祭祀、典礼、司法、教育各个不同的角度探讨《周易》的精微之处，可谓搜罗宏富，涉猎广泛，为开辟周易新时代的著作。有1919年、1922年研几学社铅印《易藏丛书》本。
【介绍】：明浙江海盐人，字子元。弘治十七年举人。官至光泽知县。工诗，著有《玉池谈屑》、《明代风雅》、《诗谈》。
湖南永定(今大庸)人，吕孟卿之子。七岁时，割股以救母，称为孝童。后为诸生，充华容训导。
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克，由清廷派总管管理。与札萨克旗有别，是为总管旗。位于杀虎口外，东至察哈尔镶红旗界，西邻归化城木默特，南接大同边外长城，北抵四子部落界。总管驻阿巴
亦名金口镇。即今山东即墨市东北八十里金口镇。清同治 《即墨县志》 卷2 《市廛》 有金家口。
四十卷。清陈治(生卒年不详)撰。陈治字三农，云间(上海松江县)人。陈氏出身于世医之家，幼承家学。著述颇多，著有《外台秘典》、《脉药骊珠》、《黄溪医约解》、《幼幼近编》、《医学近编》等书。此书为丛书，包括五种，其中《诊视近纂》二卷，《药理近考》二卷，《济阴近编》
【介绍】：宋吉州太和人。理宗开庆元年，金兵自广右湖北逼吉州，奉诏为江西副帅。拜命之日警报至，乃携家入城，且力排清野以待敌之议，一城卒赖以安。
唐代高骈的绰号。《新唐书．高骈传》：“有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉。众大惊，号‘落雕侍御’。”
黄帝以后，华夏部落联盟吸收了夷人中的一些部落，发展到黄河中游的大平原地区，部落联盟制度也更加完善。相传尧(陶唐氏，名放勋)为部落联盟首领日久，在部落联盟议事会上提出继任人选的问题，四岳(四方部落首领、推荐舜(有虞氏，姚姓，名重华)为继承人。尧对舜先进行了三年考
一卷。不著撰人名氏。其书主要记述历代帝王的世系、年号、岁数，另对各代帝王的贤否，亦有论及，但以寥寥数语简单概括。据考证，可能为宋代所撰，《永乐大典》有收录。
在今广东乳源瑶族自治县东南。《清一统志韶州府》： 乳源故城，“ 《县志》，宋分曲江之乳源、崇信二乡十二里，乐昌之新兴乡三里，置县治于花村头津口，地名虞塘，在今县西 (应为东) 七里。元至正十二年，为郴寇所陷。明洪武元年，知县张安仁迁于洲头津，即今治”。