颜巷录
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。是书成于衷灿罢官之后,因情绪低落,恬淡寡欲,所记多为在任时的言论、起居、行动。但也夹杂着鹿善继、孙奇逢二人的观点,认为儒能彻佛,佛能窥儒。
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。是书成于衷灿罢官之后,因情绪低落,恬淡寡欲,所记多为在任时的言论、起居、行动。但也夹杂着鹿善继、孙奇逢二人的观点,认为儒能彻佛,佛能窥儒。
即今四川安岳县东南七十里高升乡。清道光 《安岳县志》 卷7: 高升场 “即高桥,在治东七十里”。场东南云龙山有唐石刻大佛三尊,旁两龛为宋代造像。附近之千佛岩、雷神洞、峰门寺、社皇庙等处有唐、宋摩岩造像三百余躯。
读音:Yutng历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》收载; 《续通志氏族略》亦收,其据《容斋随笔》云: “汉有友通期。”(按: 《中文大字典》 以“友通期”姓友。其注引 《万姓统谱》曰: “友,见《姓苑》。后汉梁冀有美人友通期。”姑兼收以备考。)
见“须”(1704页)。
亦名休屠泽、西海、猪野泽。在今甘肃民勤县东北。《元和志》卷40姑臧县:白亭军“因白亭海为名”。《寰宇记》卷152:“白亭海,白亭水色洁白,因以为名。”《清一统志凉州府一》:“按舆图,今三岔河自镇番东北出边,又三百余里潴为泽,方广数十里,俗名鱼海子,即白亭海,古
【介绍】:五代时潞州长子人。韩保贞弟。仕后蜀。积官至翰林学士。博洽无所不窥,尤详于名物之学。孟昶命其取《唐本草》参校增注为图经,谓之《蜀本草》,昶为之序,已佚。
两晋南北朝位居第三品的各种名号将军的统称。将军的品位在各朝都有变化,两晋位第三品的有诸征镇安平将军,镇军、抚军至龙骧将军等。《晋书职官》: “三品将军秩中二千石者,著武冠,平上黑帻,五时朝服,佩水苍玉,食奉、春秋赐绵绢,菜田、田驺如光禄大夫诸卿制。置长史、
“天之骄子”的略语。汉武帝时,匈奴狐鹿单于(chn y蝉余,匈奴最高首领的称号)致书汉朝,自称为“天之骄子”,意为天所骄宠,故极强盛。后以此为典,喻称强盛的北方边地的民族。【出典】:《汉书》卷94上《匈奴传上》3780页:“其明年,单于遣使遗(y夷,旧读wi畏,致送)汉书云
【生卒】:1186—1266【介绍】:宋潭州衡山人,字南仲,号信庵,一号庸斋。赵范弟。少随父赵方抗金,于宁宗嘉定间与金军战于枣阳、邓州、蕲州等地,以功授承务郎、知枣阳军。理宗绍定间,击败李全,升兵部侍郎。端平元年,朝议收复三京,葵上疏请出战,因粮运不继,溃归。累官
一卷。晋干宝撰,其生卒年不详。清马国翰辑。干宝新蔡(今河南)人,以博学召为著作郎。累官至散骑常侍。著《晋纪》二十卷,时称良史,原书失传。有《搜神记》二十卷,为魏晋《志怪小说》代表作,原书至宋佚传。今本为后人缀辑。另有《周易注》已著录。《隋书经籍志》,儒家,梁
楚人卞和于荆山得璞玉,献给楚厉王,玉匠认为是石,厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后,卞和又献璞于武王,玉匠还认为是石头,武王又刖其右足。文王即位,卞和抱其璞哭于荆山下,文王闻之,命玉匠剖其璞而得宝玉,名之曰“和氏之璧”。事见《韩非子和氏》。后因以“刖