八卷。元史伯璇撰。伯璇字文玑，温州平阳(今属浙江)人。生平不详。该书引赵顺孙《四书纂疏》、吴真子《四书集成》、胡炳文《四书通》、许谦《四书丛说》、陈栎《四书发明》等等，取其与《四书章句集注》异同者，各加论辨。诸说之自相矛盾者，亦条列而厘定之。此书撰修历时三十年，对朱熹思想颇有阐发，对朱熹著作中自相矛盾之处进行了订正。《提要》称其“深得朱子之心”。《四库全书》底本为毛氏汲古阁旧抄，《大学》、《中庸》、《孟子》尚全，《论语》缺《先进篇》以下；北图有元刻本，《大学》、《中庸》、《孟子》各一卷，《论语》二卷，共计五卷，今缺《中庸》，仅存四卷；又北图藏元刻明修本，仅存《论语》上一卷。
见“梁甫吟”。【介绍】：李白作。见《梁甫吟》。
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道。唐胡曾《咏史诗．褒城》：“恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”
同“坏长城”。宋罗大经《鹤林玉露．丙编》卷一：“昔孔明斩马谡，已为失计。魏公袭其事，几于自坏万里长城。”
明洪武十二年 (1379) 置松州、潘州二卫，寻并为松潘卫，属四川都司。治所在今四川松潘县。二十年 (1387) 改为松潘等处军民指挥使司。嘉靖四十二年 (1563) 复改为松潘卫。辖千户所一、长官司十六、安抚司五。辖境相当今四川松潘、南坪、若尔盖、红原、马尔康、黑水等县及甘肃迭
道家称万岁蟾蜍、千岁蝙蝠、灵龟、燕等诸多神异动物为肉芝，服之使人长寿。亦泛指令人长生不老的仙药。参见晋葛洪《抱朴子仙药》。皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能谙肉芝样，解讲隐书文。”
《三国志．魏书．王肃传》：“自魏初徵士燉煌周生烈（裴松之按，此人姓周生名烈），明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”后裴松之注引《魏略》：“遇字季直，性质讷而好学。……初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学
【介绍】：清安徽徽州人，字寓山。精琴理，所论鼓琴诸法，与松风阁诸谱不同。有《琴谈》。
北宋咸平六年 (1003) 置，属镇戎军。即今宁夏彭阳县。金改为彭阳堡。北宋咸平六年(1003年)置，在今宁夏回族自治区彭阳县城白阳城。南宋建炎四年(1130年)地入金，废为堡。
源见“陈惊座”。形容人有声望，令人景仰。清唐孙华《有客》诗：“自非陈孟公，难令举坐惊。”坐，通“座”。
源见“螳臂当车”。比喻自不量力者。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所刬除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文。如郑成功僭号常平，孙可望僭号兴朝，吴三桂僭号利用，耿精忠僭号裕民，迤西土酋王耀祖僭号大庆。蛮睫螳轮，竟非全无大志者。”