四卷。清钟麐纂。钟麐，原名宝田，字璘图，长兴(今浙江长兴县)人，生卒年不详。咸丰辛酉(1861)顺天府的副贡生，官至内阁中书。作者原拟通考十三经，书稿后稍稍散佚，只得《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》，遂成今天我们看到的本子。这本书没有序言和凡例，经《说文》所没有的字为基础，通过旁通假借，力图证之应是《说文》中的某字。又，《尚书》又分为古今文，也做了一些工作。文章多引段懋堂、钱竹汀、王伯申诸家之说，间有一些考定和补证。书稿所考证和补定的字多为现在不流行或不识的字。现有嘉业堂刊本。
见《古穰杂录》。
字敛之。姓赫佳。满洲正红旗人。博学，善于诗文，擅长书法。著书立说，中外知名。有《安蹇斋集》、《万松野人言善录》。【介绍】：清满洲正红旗人，赫佳氏，字敛之。博学善诗文，工书法，声名颇著。有《安蹇斋集》、《万松野人言善录》等。【介绍】：清满洲正红旗人，赫佳氏，
源见“百万呼卢”。指赌博获胜。清吴伟业《哭志衍》诗：“绝叫忽成卢，众手皆敛却。”
即今黑龙江省阿城市南白城。明 《辽东志》 卷9： “海西东水陆城站： 底失卜站、……尚京城，金人故居。”
又名白茅寺。唐始建，在今河南辉县市西五十里太行山麓。明洪武二十四年 (1391) 重修，改名白云寺。又称白茅寺。唐代始建，在今河南省辉县市西太行山麓。明洪武二十四年(1391年)重修改名白云寺。
白居易与胡杲、吉皎、刘真、郑据、卢真、张浑年老退居洛阳，又延进李元爽和僧如满共九人，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。白居易《九老图诗》序：“会昌五年三月，胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤，于东都敝居履道坊合尚齿之会。其年夏，又有二老，年貌绝伦，同归故乡，亦来斯会
汉蜀郡郡守，仁爱好教化。蜀郡因此文风益振，教化大兴。见《汉书文翁传》。李端《送何兆下第还蜀》：“劝尔成都住，文翁有草堂。”李夷简《西亭暇日书怀十二韵献上相公》：“文翁旧学校，子产昔田畴。”
东汉末年乌桓首领之一。为辽西乌桓大人。史称其多谋勇健。东汉灵帝(167—189年在位)初年，据辽西，统部众5千余落，自称王。中平四年(187)，受汉叛将张纯诱使，随从攻扰蓟中。次年，攻掠青、徐、幽、冀四州，杀掠吏民。同年十一月，为汉骑都尉公孙瓒败于辽东属国之石门(在今辽
去思：对离职官吏的怀念。西汉大臣何武多年任地方官员，后调到朝廷，先后任司隶校尉(负责监察举报各级官吏)、京兆尹(京都长安附近地区的长官)、御史大夫(位仅次于丞相，负责监察、弹劾)、大司空(三公之一，负责国务)。何武为人宽仁厚道，喜欢推荐人材，称诵和表扬人们的长处。
明置，属茂州。治所在今四川茂县北八十里石大关乡。清以后废。