八卷。明何伟然撰。生卒年未详。何伟然，字梅臣，一字仙口，又字仙郎，仁和(今浙江杭县)人。此编首有常熟许士柔序。凡赋一卷，古今体诗五卷，叙文二卷。伟然风流倜傥，放浪不羁，其诗自然柔靡冶逸，纤弱无骨，如《赋得春江花月夜》、《秦淮午日》、《题郑姬折柳图》、《题汪与可画兰吉祥寺》、《赠李花词》、《赠李郎病中落花风筝曲》、《想思曲》诸作，均多写艳情、恋情，无不宋艳班香，温筋韦骨。其文亦靓丽明媚，如《韩常侍歌队记》、《赵观传》、《秦如如传》，多叙钱塘刊江女伎逸事，伟然与臧晋叔、吴允兆、潘景升、吴宁野友善，结社吟咏，留连胜境，亦古逸氏之流。今观其集，诗文格调均不高。是集除有明启、祯间刻本外，还有明末十二卷本存世。较前本收罗更为完备。
《孔子家语．辩政》载：春秋时，子路治蒲三年，有政绩，孔子入其境，三称其善。《后汉书．卓茂传》载：卓茂为密令数年，教化大行，道不拾遗。后将二事合一，用“蒲密”喻指教化盛行的地方。晋陆机《演连珠》之三二：“是以蒲 密之黎，遗时雍之世。”《宋书．良吏传序》：“莅
在今湖南凤凰县西南三十里。清严如熤《苗疆险要考》谓全胜营“当楚黔要路”。清有千总驻此。
①在今江苏盱眙县西南一百五十里。《舆地纪胜》卷44盱眙军：三台山“在招信县南九十里。保聚之所，上可屯十万众”。《方舆纪要》卷21盱眙县：三台山“山有三峰，东、西、南鼎立，上可屯十万众。宋建炎中，刘纲保聚于此。元末，定远豪王弼亦结寨其上”。②在今江苏宿迁市北二十
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古(※党项)族民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族宫卫奴隶，后户口蕃息，又值圣宗释免奴隶，以置部，取得平民地位。设节度使统领。隶北府，部族军属西南面招讨司。
读音：Ttl清代满族姓氏。《姓氏词典》 收载，刘庆华《满族姓氏录》 亦载，世居扎库木、安褚拉库、宁古塔、长白山、扎克丹、萨尔湖等地方，后或改为单姓“唐”。《清通志氏族略》 译作 “塔塔喇”，或作“他塔拉”、“他他拉”，姑兼收以备考。清康熙时议政大臣宜里布，姓此氏
见“施州蛮”(1716页)。
见“民为邦本，本固邦宁”。
唐代不备防人处城门及仓库门的服役人员。《通典职官十七》说：“城及仓库门各二人;须守护者，……每城门各四人，仓库门各二人。其京兆、河南府及赤县大门各六人， 库门各三人，……其州城城郭之下户数不登者，通取于他县。总谓之门夫。其后举其名而征其资，以给郡县之官。其门
源见“曲高和寡”。谓格调高雅。唐独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》诗：“长跪读书心暂缓，短章投我曲何高？”
参见“哥邻羌”(1836页)。