十二卷。清吕伟山及其弟伟岸、伟岫、伟崝撰。伟山字松坡，伟岸字云崖，伟岫字远轩，伟崝字蓉塘，俱安徽旌德县人。伟山兄弟俱学于赵逵仪，此书即赵逵仪所审订，并为之序。首录其父《经解》一篇。卷一至六，伟山撰；卷七至八，伟岸撰；卷九至十，伟岫撰；卷十一至十二，伟崝撰。诸篇题过于宽熟，所解亦浅薄，不如其师。但间或也有可取者。如卷一“平章百姓”条，郑注“平”作“辨”，训“辨”为“别”，与“采”字古文形声易混，自孔传讹为“平”，训作“和”，唐宋以来皆误用。又卷八“《周颂》实始剪商”条，毛传：“剪，齐也。”郑笺：“剪，断也。”孔疏谓齐即斩断之义，后人遂滋疑议。按《尔雅·释诂》：“剪，勤也。”剪商者，当谓勤劳于商。“剪”亦通“践”，《左传·文公元年》：“践修旧好”，《仪礼·士相见礼》：“不足以践礼”，其“践”都是“勤”的意思。按，这二条援据最的。卷十“陈太宰嚭”条，遍征春秋时同名之人，无一挂漏，实可单成一书。有道光十九年刊本。
《诗．周颂．振鹭》：“振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。”《禽经》：“寀寮雝雝，鸿仪鹭序。”张华注：“鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序，百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。”又《隋书．音乐志中》：“怀黄绾白，鵷鹭成行。文赞百揆，武镇四方。”后因
【介绍】：姓名未详。有《题玉泉溪》诗盛传。魏庆之《诗人玉屑》转引《树萱录》：“番禺郑仆射(愚)尝游湘中，宿于驿楼。夜遇女子诵诗，……顷刻不见。”所诵即为《题玉泉溪》。《全唐诗》即存此诗。《全唐诗》又收湘中女子《驿楼诵诗》，实为一人一诗。郑愚于唐懿宗咸通二年(
源见“红叶题诗”。借指以书传情。明王玉峰《焚香记．议亲》：“书传青鸟叶题红，秦 晋殷勤两意通。”
同“五袴谣”。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“深闻五袴咏，略减贰车愁。”
【介绍】：清湖南长沙人。咸丰间由武生从攻太平军，转战湖北、江西、安徽等省。同治间从破芜湖金柱关和江面的九洑洲。官至广东水师提督。
【介绍】：见李元昊。
《诗经．小雅．天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”汉．毛氏传：“骞，亏也。”唐．孔颖达疏：“天定其基业，长久且又坚固，如南山之寿，不骞亏，不崩坏。”又，《小雅．无羊》：“尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。”汉．毛亨传：“骞，亏也。崩，群疾也。”不骞不崩，《天保》
在今陕西华阴市南华山上。以泉得名。为宋陈抟(希夷先生)隐处。《清一统志同州府二》：云台观“其相近有玉泉院，宋皇祐三年陈抟建”。
【介绍】：宋南康军都昌人，字端可，号陶斋。曹彦约子。理宗嘉熙、淳祐间，由幕府仕至州郡，有时名。博参书法，服膺《兰亭》。淳祐四年，成《法帖谱系》，叙宋代法帖源流，兼订异同工拙，足资考证。(《皇宋书录》卷下《四库全书总目》卷八六)曹士铨明贵州都匀人。庠生。避乱大
官名。即殿中少监，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名殿中少监。