十八卷。清熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履生平详见《澡修堂集》(辞目)。是集为康熙二十九年(1690)熊赐履任礼部尚书守亲丧家居时所刻。凡十八卷，共文十四卷，诗四卷。其中，卷一为奏疏，卷二为讲义，卷三、四为序，卷五为记、赋、铭、箴、赞，卷六为题跋，卷七为传、碑碣、墓表，卷八为墓志铭、祭文之属，卷九、十为论学书，卷十一、十二为尺牍，卷十三、十四为小柬启，卷十五为乐府诗、拟古诗，卷十六为三言、四言、五言、七言古诗，卷十七为五言律诗，卷十八为七言律诗、五言排律、七言绝句之类。集前有钱肃润、刘然序，后有洪嘉值跋。因“经义斋”乃清圣祖康熙所赐“御题”，故名集。集中所作诗文多为应酬之作，其成就和价值均不甚高。有康熙二十九(1690)刻本及翻刻本。
官名。北魏置，为后宫女职。《王遗女墓志》：“尤辨鼎和，是以著称。故显祖文明太皇太后擢知御膳。至高祖幽皇后，见其出处益明，转当御细达。”
【生卒】：1799—1838【介绍】：清宗室，荣亲王永琪孙，字子章，号幻园，又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅，喜著述。有《明善堂集》。
【生卒】：1777——1841字雪堂。湖南凤凰厅(今凤凰)人。贵州副将郑朝桂之子。过继为伯父嗣，袭云骑尉世职。参加苗疆之役，官至宝庆副将。道光二十年(1840)升处州镇总兵。先后驻防镇海、定海。次年战死。加骑都尉世职，谥忠节。【生卒】：1777—1841【介绍】：清湖南凤凰厅人，
即子陵滩。因其地两岸奇峰陡立，水流湍急，故称。李德裕《春暮思平泉杂咏二十首双碧潭》：“清剡与严湍，潺湲皆可忆。”
即今西藏丁青县西北色扎。原西藏地方政府设色扎宗。1960年并入丁青县。“色扎”，藏语意为黄孩。原为姓氏名。传说凤凰在该地生了一个黄色孩子，故名。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区丁青县城西北色扎村。1960年与丁青、尺牍二宗合并，改置丁青县。
三卷。清戴震(1724－1777)撰。戴震，字东原，安徽休宁人。1744年撰《策算》一卷。1752年开始跟江永(1681－1762)学算，1755年撰《勾股割圆记》三卷。1762年举人。1773年开四库馆，戴震参加校勘工作直至去世。《四库全书》子部天文算法类各书提要，多出自戴震手笔。为了整理和发
【介绍】：战国时楚国人。事楚襄王。以王淫逸侈靡，国危而谏。王不听，走赵避之。后秦果拔鄢郢，王流掩于城阳。召辛问计。辛以“亡羊补牢，犹未为晚”作喻，勉王远小人、勤国政。王乃执珪而授之职，封阳陵君。
读音：Yun【源】 ①高阳氏时有八才子，其一曰苍舒，谥渊，后以谥为氏(7，17，60)。②系自姜姓。春秋时齐顷公孙子渊捷之后，以字为氏(17，60，62)。【望】 淄川(17，418)。【布】 湖北武汉、辽宁沈阳(91)、台湾宜兰、台南(68，261)等地均有姓。【人】 渊湫，春秋时齐大夫(15，
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。钦正三品。设于世祖至元二十三年(1286)，掌钦察、康里、哈剌鲁军士万人。置营于清州(今河北省青县)。辖十九千户所，三屯田千户所。设都指挥使、副都指挥使等职。英宗至治二年(1322)，分为左、右二卫。
《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《黄州安国寺记》：“寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣，又七年