众妙集
一卷。宋赵师秀(约1204年前后在世)编。(见《清苑斋集》条)。此集录唐代五、七言律诗。上起沈佺期等七十六人，以五言居多，七言仅十分之一。此书毛晋曾刊、面世较晚，故为世人所罕论，但去取颇精审。此集前后无序跋，亦未刊行。惟传其诗法者转相缮写，幸留于后。此集有近体，无古体，多五言而少七言，确为四灵门径，与其全集可以相互印证。估计明代书贾作伪之人断不能做到如此。有《四库全书》本。
一卷。宋赵师秀(约1204年前后在世)编。(见《清苑斋集》条)。此集录唐代五、七言律诗。上起沈佺期等七十六人，以五言居多，七言仅十分之一。此书毛晋曾刊、面世较晚，故为世人所罕论，但去取颇精审。此集前后无序跋，亦未刊行。惟传其诗法者转相缮写，幸留于后。此集有近体，无古体，多五言而少七言，确为四灵门径，与其全集可以相互印证。估计明代书贾作伪之人断不能做到如此。有《四库全书》本。
西汉元鼎二年 (前115) 置，属犍为郡。治所即今四川合江县。东汉改为符节县。建安中属江阳郡。西晋复改符县。永嘉以后废。古县名。西汉元鼎二年(前115年)置，治今四川省合江县。属犍为郡。东汉时改符节县。西晋时复改符县。永嘉后废。
【介绍】：罗隐《浮云》诗句。明闵元衢《罗江东外纪》引王玄《诗中旨格》：“罗隐《云》诗：‘莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。’此刺生事者。”
茂密。陆长源《酬孟十二新居见寄》：“青萝纷蒙密，四序无惨舒。”戴叔伦《竹》：“卷箨正离披，新枝复蒙密。”
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”，“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后，清政府为示扶持喀尔喀黄教，于雍正五年(1727)拨银10万两在库伦(今
在今浙江安吉县西南。《方舆纪要》 卷91孝丰县： 松坑口在 “县 (治今孝丰镇) 西五十里。山溪错杂处也，有巡司戍守”。清废。
送饭食到田头。白居易《观刈麦》：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”
同“运筹帷幄”。宋 罗大经《鹤林玉露》卷十三：“宋 绍兴省试《高祖能用三杰赋》，一卷文甚奇，而第四韵押‘运筹帷帐’。考官以《汉书》乃‘帷幄’，非‘帐’字，不敢取。出院以语周益公，公曰：有司误也，《史记》正是‘帷帐’，《汉书》乃作‘幄’。”况周颐《蕙风词话》卷
西汉东海郯县(今属山东)人。薛宣弟。宣为丞相，他任临淄令，历任郡守、京兆尹、少府诸官。事后母孝，其母常从居官。宣往迎母，修不遣。母死，去官服丧，由此兄弟不和。宣亦因供养守丧不孝，为博士申咸所劾，宣子况使客伤咸，宣由此被免爵。
在今福建龙岩市南。《方舆纪要》卷99漳平县：百家畲洞“在县南五十里，界龙溪、安溪、南靖、龙岩、漳平五县间，县正当其北，为要冲。万山环抱，四面阻塞，洞口陡隘，仅通人行。中宽广容百家，畲田播种，足以自给， 四方亡命者逋聚其间，凭村为乱。宣德正统间……官兵剿捕，数
见“满五索”(2389页)。