孟子外书补注
四卷。清陈矩撰。矩字衡山，贵州贵阳人。官至知县。施彦士、林春溥都为《孟子外书》作注，但陈矩均未见。其征引群书与施林二家大略相同。唯《邵思姓解》一书，为施林所未见，而矩引之。“千年一圣”，矩引《周礼·大行人注》，徐辟据赵岐注，引作“孟子弟子”，施林都未及。卷首有自序，言：“《班志》载《孟子》十一篇，乃兼外篇言之。胡元瑞谓七字误分为十、一两字，则应劭《风俗通》所载中外十一篇岂亦误耶?”陈矩另撰《孟子弟子考补正》，乃根据是书。该书有光绪十七年(1891)灵峰草堂刊本。
四卷。清陈矩撰。矩字衡山，贵州贵阳人。官至知县。施彦士、林春溥都为《孟子外书》作注，但陈矩均未见。其征引群书与施林二家大略相同。唯《邵思姓解》一书，为施林所未见，而矩引之。“千年一圣”，矩引《周礼·大行人注》，徐辟据赵岐注，引作“孟子弟子”，施林都未及。卷首有自序，言：“《班志》载《孟子》十一篇，乃兼外篇言之。胡元瑞谓七字误分为十、一两字，则应劭《风俗通》所载中外十一篇岂亦误耶?”陈矩另撰《孟子弟子考补正》，乃根据是书。该书有光绪十七年(1891)灵峰草堂刊本。
读音：Nｓｈｕｗｉ【源】 西夏人姓(240)。
晋．崔豹《古今注．草木》：“沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭，埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四顾荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川。”东汉．郑弘为灵文乡啬夫，因事要到洛阳去。中途宿于沈酿
又名北商河。在今江苏武进县西青山门外。《方舆纪要》卷25常州府武进县“西蠡河”条下：“又有网头河在城北，延袤六十五里。入无锡、江阴界，其支流俱入于大江。”
同“市上吹箫”。康有为《有感》诗：“凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。”
清与民国时期官署名。全称“阿力路协领公署”。“力”，一作“里”。因所管居民分布在阿力河一带而得名。康熙年间(1662—1722)，清廷为加强对鄂伦春族的管理，在设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织及分布地区，分五路置官统治，此为5路之1。路设协领1员，下辖
【生卒】：?—560【介绍】：北齐彭城人，字子默。初为太原公东阁祭酒。以文学被文宣帝亲宠，迁中书侍郎。与宋钦道特相友善。文宣帝殁，受遗诏辅政。废帝乾明初拜散骑常侍，兼中书侍郎。高演废废帝时，与杨愔同被杀。【生卒】：?－560字子默。彭城(今江苏徐州)人。齐废帝为太子
源见“书通二酉”。形容读书很多，学识渊博。清毛奇龄《金匮仙人歌赠陈子太士》：“学深二酉通九渊，梦随鸿术游钧天。”
见“女真进士题名碑”(149页)。
读音：Y《姓氏词典》引曹玉林、鄂木斯《新编注音千家姓》 收载，未详其源。
天子车驾，也用来代指天子。《三国志魏书陈思王植传》植复上疏陈审举之义：“陛下可得雍容都城，何事劳动銮驾，暴露于边境哉?”