一卷。美国丁尼(生卒年月不详)撰，英国莫安仁(1860－1941)、上元戴师铎同译。丁尼未详始末；莫安仁，英国浸礼会教士。1884年来华，在西安传教，一度调往山西任职。1918－1930年任上海广学会编辑。编有几本学习汉语的书。《世界教化进行论》是一本宣传宗教、以宗教改造世界的政论书，书前有宣统庚戌(1910)莫安仁写的自序，称世界发展应以教为纲领，其发展条目是国民、家庭、学界、文学、道德、公心六大方面。《世界教化进行论》即是以宗教为经，以上述六方面为纬，编织而成一幅世界进化之蓝图，以宣扬宗教为主旨，晓喻世人知会其终极之归所。全书共七章，从头至尾，都是旁证博引古今中外之往事今情，借以相互印证其说，循着已往历史发展的轨迹，探求通向未来世界之道路，全书内容尽在于此。与莫安仁序语所言吻合，但与卷首所载英文标题却有不同。其英文标题为“世界进化中宗教价值之比较研究”，丁尼原著是为“社会进化之违戾”，显然译文标题与之不同，莫安仁在翻译中已有改窜和删节，已非原书全帙了。有1910年广学会本。
【介绍】：宋宣州南陵人，字循道。神宗朝举进士。徽宗大观中知绩溪县，重和间通判台州。以词得名，亦工诗。
【介绍】：明四川马湖土官。马湖土知府安洪之子，成化六年袭职。极横恣。弘治间曲锐诱执之，置之法。
光绪三十二年(1906)，九世班禅却吉尼玛被胁迫赴印度返藏后，请驻藏大臣代奏，拟由北路亲赴北京觐见，面陈藏事。掌办达赖喇嘛事务之※商上闻讯，集议数日，以英军侵略拉萨时，十三世达赖喇嘛土登嘉措，曾拟入京觐见，面述藏事为由，欲使达赖喇嘛于班禅未到之先，由西宁速行入觐
【生卒】：1792—1837前【介绍】：清浙江钱塘人，字应来，号晋竹。道光元年举人，官内阁中书。工诗。足迹北至京师，南抵闽粤，见闻颇博。有《两般秋雨庵随笔》、《两般秋雨庵诗集》。
读音：Mx现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。此姓系马边县公安局提供，未详其他。
《易．未济》：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”孔颖达疏：“小才不能济难事，同小狐虽难渡水而无余力，必须水汔方可涉川；未及登岸而濡其尾，济不免濡，岂有所利？”后以“濡尾”比喻力不能胜任，处境尴尬。晋葛洪《抱朴子．知止》：“进脱亢悔之咎，退无濡尾之吝。”
唐代夜郎郡公、牂柯领主。牂州(今贵州余庆，瓮安一带)人。据牂柯，拥兵数万。武德三年(620)，请内附，唐任命为牂柯刺史并加封夜郎郡公。贞观三年(629)，与谢氏各支首领相率晋京朝贡，唐以其地分设数州，命为牂州刺史，辖今贵州余庆、瓮安等地，史称“牂州谢”。境内有布依、苗
官名合称。金哀宗天兴二年(1233)改陈州为金兴军，以粘葛奴申为节度使，下辖建威卫、虎威卫、振武卫、振威卫、果毅卫五都尉，分掌各招抚司所发援兵。
【生卒】：?－762肃宗子。天宝中封王，授太子詹事同正员，后又进封为兖王。乾元三年兼北庭节度大使。(，参见《新唐书》)
①在今浙江乐清市东南海屿乡驻地沙角村。《方舆纪要》卷94乐清县：沙角寨“在县西二十五里沙角山下，滨大海， 界于黄华、章奥间”。②在今浙江温岭市东南沙角村。明置巡司于此。《明史地理志》 台州府太平县：“南有沙角巡检司，本治岐头山下，后迁今治。”