养生类要
二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙，自号春岩子，歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨，参附众医家经验与理论，分类阐述养生要旨。上卷载导引诀、卫生歌、炼红铅秋石之法，详论养生之道与延年益寿之法；下卷载春夏秋冬诸证宜忌合用方法。内容多涉及道家之说。对后世养生学发展有一定意义。有嘉靖刻本与抄本。
二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙，自号春岩子，歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨，参附众医家经验与理论，分类阐述养生要旨。上卷载导引诀、卫生歌、炼红铅秋石之法，详论养生之道与延年益寿之法；下卷载春夏秋冬诸证宜忌合用方法。内容多涉及道家之说。对后世养生学发展有一定意义。有嘉靖刻本与抄本。
一作楚玛尔德宗。即今西藏阿里地区札达县西北二百七十里曲木底。《清一统志西藏》阿里诸城： “古格札什鲁木布则城，在喇萨西南二千四百九十余里。其所属有冲龙、则布龙、楚木尔的三城。”
一卷。清郭焌(1714－1755)撰。事迹见《罗洋文集》条。此诗集中有五言古体三十首、七言古体二十二首、五言律诗九十七首、七言律诗九十五首、五言绝句二十三首、七言绝句九十二首、六言绝句六首、四言绝句四首。共三百六十余首。郭焌诗天才横溢，于古风尤为擅长。卷中五古如赠周
源见“韦编三绝”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。宋张孝祥《有怀长沙知识呈钦夫兄弟》诗之一：“唯有吾宗老兄弟，闭门依旧绝韦编。”
二卷。明刘三吾(约1312～约1400)撰。刘三吾，名如孙，字三吾，以字行，自号坦坦翁，湖南茶陵人。元末为广西儒学副提举，明洪武十八年(1385)召为左赞善，迁翰林学士。洪武末因考试不实罪被发戍边。建文初召还，不久既卒。著述除本集外，尚有《书传会选》、《礼制集要》(均为奉
【生卒】：前15－62字少卿，南阳穰(今河南邓县)人。初曾从师长安，常为都讲，为诸儒所重。更始时征拜谏议大夫。光汉帝时历官并州牧、匈奴中郎将、左冯翊等职。明帝时官至司徒。居官廉直公正，与侯霸、杜林等齐名相善。【生卒】：前25—62【介绍】：东汉南阳穰人，字少卿。新莽
字曾唯，交城(今属山西)人。正德进士。授工科给事中。陈讲学、修德、亲贤、孝亲、任相、远奸、用谏、谨令、戒欲、恤民十事，世宗嘉纳。嘉靖时，官刑科左给事中、吏科都给事中。偕御史出核牧马草场。劾太监、内宦、勋戚夺产殃民。又论救郭楠、张祐、孙懋、方启颜、张好古等，违
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌诸州平籴。大中祥符七年(公元1014年)，置主吏七人。
中国西部地区少数民族的泛称。后发展成为专称，今四川茂汶等地的羌族为其一支的后裔。其名最早见于甲骨文卜辞。殷商时居商的西方，广泛分布于山西、陕西、甘肃、青海等地，与商朝关系密切。以畜牧为主要生计，主牧羊。卜辞记载有的为商贵族奴隶，有的成为祭祀的牺牲品。商代后
即今广东博罗县西北湖镇乡。明洪武四年(1371) 于此置善政巡司。在今广东省博罗县西北湖镇。明洪武四年(1371年)于此置善政巡检司。
源见“黄公酒垆”。指旧交故友。清吴兆骞《同陈子长夜饮》诗：“谁怜玄菟城头月，泣尽黄公垆畔人。”