十四卷。《附录》一卷。明韩世能(约1582年前后在世)撰。韩世能字存良，长洲(今江苏苏州)人。生卒不详。隆庆二年(1568年)进士，选庶吉士。官至南京礼部侍郎。著有《云东拾草》。世能以鉴藏书画名一时，史称其教习庶吉士。馆阁文字，是科为盛。考董其昌《洛神赋十三行跋》，称馆师韩宗伯，则当为万历十七年(1589年)科。据《明史·文苑传》所载：“焦竑、黄辉诸人，固较池科为稍胜。然世能诗文则不出王、李门径。”此集为世能所自编定共十四卷。其逝后二十年，由其子韩逢祐刊行，并附以诰敕、谕祭葬文及碑铭传状。有浙江孙仰曾家藏本。
在今陕西周至县西南骆谷北口。《资治通鉴》： 东晋永和五年 (349)，梁州刺史司马勋“出骆谷，破赵长城戍，壁于悬钩”。
明改滨州站置，在今吉林农安县东北红石垒村。明 《辽东志》 卷9： 开原北陆路有 “海西宾州站”。后废。
即西汉之骆县。在今内蒙古清水河县西南窑沟乡下城湾古城。《水经河水注》： “河水又南，太罗河注之。水源上承树颓河，南流西转，径武县故城南。《十三州志》 曰，武县在善无县西南百五十里，北俗谓之太罗城。”
一百卷。宋姚铉(968－1020)编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者，实误。姚铉字宝臣，庐州(今安徽合肥等地)人。自署郡望，故曰吴兴。太平兴国八年(983)进士。官至两浙转运使。事迹具《宋史》本传。是编文赋惟取古体，而四六之文不录。诗歌亦惟取古体，而五、七言近体不录。考阮阅《
《汉书．武帝纪》：“翌日亲登嵩高（即嵩山），御史乘属在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。”据《汉书》记载，这件事发生在汉武帝元封元年（即公元前一一〇年）春。所谓“嵩呼”，实际是“人呼”在山间回响，臣下加以附会诌说，就成了神话。后世诗文中祝颂帝王，高呼万岁，称为嵩呼
官名。北魏末置。《北齐书刘丰传》：“魏(孝庄帝)永安(528—530)初，(刘丰)除灵州镇城大都督。”参见“镇城都督”。
同“方枘圆凿”。明 吾丘瑞《运甓记．弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，枘凿方圆迕世情。”主谓 枘，榫头。凿，卯眼。方榫头，圆卯眼，不能契合。比喻格格不入，互不相容。明吾邱瑞《运甓记弃官就辟》：“一官寥落误儒绅，～迕世情。”※枘，不读作ni;凿，不读作zo。△贬义。多
源见“南风不竞”。称衰微之音。章炳麟《辨诗》：“自中唐以降者，死声多矣。”
读音：Lｍ’ｎｊｉ【综】 彝族姓。属黎姆里里家支，四川冕宁有此姓(375)。
见“专操管带”。