四十四卷。一作《古易中说》。明卢翰撰。翰字子羽，颍川(今河南许昌)人。嘉靖十三年(1534)举人，任兖州府推官。他讲易专主人事，而证以卜筮。每爻都列变卦之图，并杂引经语史事之近似者，类附于下。颇为冗杂，又多附会，且立图太多，每成蛇足。如“云行雨施，六位时成”诸句，也绘画纵横，欲明其相配之义，而实则理本简易晓畅，图反纷乱难明。爱奇好博，却无关经义，此其不足取者。《明史·艺文志》、《经义考》都著录有《古易中说》四十四卷。朱彝尊引郑玥云：“其书有王道增、张鹤鸣二序，刊版杭州府学，已亦有序。”《浙江采集遗书总录》云：《周易中说》四十四卷，刊本，“原名《古易中说》，依朱子定本次第，其子晋改从今本刻之，昧初旨矣”。《四库总目》入存目，所据浙江巡抚采进本即卢晋刻本。今湖南第三师范学校藏有明刻本《易经中说》四十四卷(十一行二十二字白口四周双边)。
即今红河在云南楚雄彝族自治州南部一段。《方舆纪要》卷116镇南州：马龙江在“州西南百八十里。其上流即定边河也， 自定边县流入境，东南流经��嘉县东，又东南入于元江”。
读音：Mｚｈ【综】 清镶蓝旗满洲马甲鲁代之妻为马扎氏(260)。
《汉书．翟方进传》：“初，汝南旧有鸿隙大陂，郡以为饶。成帝时，关东数水，陂溢为害。方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行视，以为决去陂水，其地肥美，省堤防费而无水忧，遂奏罢之。及翟氏灭，乡里归恶，言方进请陂下良田不得而奏罢陂云。王莽时常枯旱，郡中追怨方进，童谣曰
见“佛阿拉”(1096页)。
【介绍】：见清高宗。
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子．非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。”主谓 话说得有道理。《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其～，足以欺惑愚众。”△多用于表达，说理方面。→理直气壮 ↔强词夺理。 也作“言之有理”
【介绍】：王维作。张五，名諲，与王维为诗酒丹青之友。初隐嵩山，后应举，官至刑部员外郎。天宝中，弃官归少室旧居。此诗即为送张諲归山之作。诗中不仅表达了离别的愁怅，同时也抒发了个人辞官归隐，以遂个人心性的情感。
又名西淀。在今河北安新县南。《宋史河渠志五》：“有白洋淀。”《清一统志保定府二》：白洋淀“在新安县南二十里。周六十余里。南高阳、西安州、东任邱、北新安、东北雄县五州县环之，而新安十数村居其中，古九十九淀之一也。相传明弘治以前，其地可耕而食，中央为牧马场。自
读音：Hln《中国姓氏大全》 有载。其注 “扈伦”云： “亦作 ‘呼伦’，或 ‘忽刺温’。明代黑龙江女真族姓氏。原有乌拉和哈达两部，后迁居松花江中游，续有辉发、叶赫两部加入，乃称扈伦。明朝人称(其)为 ‘海西四部’。”(按： 此当以部为氏。至清融为满族，其呼伦觉罗氏当
官名。亦称监兑通判。清朝督理漕粮的官员。隶于总漕。清初以府官监兑漕粮。康熙六年(1667)改委各府通判三十三人，秩正六品。掌稽查米色之美恶，兑运之迟速，並查禁包揽、搀和、需索、滋事等弊。光绪三十一年(1905)裁。