三十六卷。清程廷祚撰。程廷祚(1691－1767)，江苏上元(今江宁)人，初名默，字启生，一字绵庄，号青溪。康熙五十九年(1720)李塨南游金陵，程氏从其问学。于是力屏异说而以颜、李之学为主。乾隆六年(1736)召试博学鸿词，有要人慕其名，声言以其为主可得翰林，程氏不能屈节，卒报罢。深于经学，著有《尚书通议》三十卷、《春秋识小录》九卷、《青溪诗说》二十卷、《礼说》二卷、《鲁论说》四卷。于易学另撰有《程氏易通》十四卷、《易说辨正》四卷，《彖象求是说》六卷。此书择取诸家说《易》善言而以六项条例编纂而成。其六项条例一曰正义，指诸说当于经义者；二曰辨正，考订异同；三曰通论，指所论在此而义通于彼，与别解之理犹可通者；四曰余论，指单词片语可资发明者；五曰存疑，诸说中的似是者；六曰存异，指诸说中的相背者。其阐释爻象一依《说卦传》健、顺、动、入、陷、丽、止、说，而不取乘、承、比、应及阴阳当位与否。大抵力排象数，而以义理为宗。收入《四库全书》，有乾隆十九年道宁堂刊本。
【生卒】：?——1621榆林卫(今陕西榆林)人。少为仆役，后从军，积功至都督佥事，任总兵官，驻虎皮驿。时，四方宿将云集辽左，均畏缩不敢战，独他数战有功，同列多忌其能。天启初，清兵逼沈阳城，出战受重伤死。【生卒】：?—1621【介绍】：明陕西榆林卫人。少为人奴仆，后从军
碑铭。记述清军入藏胜利击退廓尔喀军经过的刻石。乾隆五十八年(1793)内阁侍读学士军机处行走杨揆撰文。碑立于拉萨大昭寺前。文见《西藏奏疏》。记乾隆五十三年(1788)廓尔喀侵掠后藏，大将军福康安领参赞大臣海兰察、惠龄率满、汉、索伦官兵于五十七年(1792)入藏，征剿廓尔喀军
一卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞清末学者，字鹿门，一字麓云，湖南善化(今长沙)人。1890年主湖南龙潭书院讲席，其后移席南昌经训书院。著《师伏堂诗草》、《今文尚书考证》、《尚书中候疏证》、《驳五经异义疏证》、《汉碑引经考》、《王制》等。禘、祫含义历史上异说纷
【介绍】：宋亳州蒙城人，字仲贻。高公纪子。以恩补左班殿直。累迁康州防御使，知西上阁门事。钦宗靖康间使围城金军，还擢知东上閤门使。高宗艰难时常在左右，及即位，除保静军承宣使。诏令编类元帅府事迹付史馆，召为枢密都承旨兼提举京畿监牧。绍兴初拜感德军节度使，充万寿
见“昭陵”(1647页)。
周朝称诸侯国君。《梁其钟铭》：“梁其身邦君大正，用天子宠。”《尚书周书酒诰》：“我西土棐徂邦君、御事、小子，尚克用文王教，不腆于酒。”《诗经小雅雨无正》：“邦君诸侯，莫敢朝夕。”指太守、刺史等地方长官。王之道《相山集和高守无隐官闲即事》：“莫嫌芜类晚相浼，
【介绍】：李贺作。在春暖花开的美景中，却觉凄凉忧愁，因为家贫亲老，只好借弹琴来排遣愤闷。头两句以乐景与愁情相对，而倍增其愁；次二句不说家贫无钱，无舞妓相娱，却说只有形如莱子钱的榆荚，只有像舞妓腰般柔软的柳条，着笔灵妙；末二句不说己恨，而说胡琴恨，不说檀槽急
今四川岷江及都江堰市西都江堰分水堤北之北江。《明史地理志》 灌县： “又西有湔江，亦曰都江，亦曰湔堋江，古离堆也。”
源见“楚弓楚得”。谓失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”主谓 比喻失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷6：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……～，颇非偶然。”△用于情状方面
即今江西宁都县东之东龙。《清一统志宁都州》：东陇隘“在州东八十里”。