一卷。清李佐贤撰。李佐贤，详见《古泉汇》条。卷首为同治十二年(1873)十二月鲍康序，次为说评。列于前者为李说，附于后低一格者为陈介祺评，末以吴清卿、王廉生之说附之。据鲍康序云，本书为李氏原稿，卷尾所以附二人之说，为鲍康刊李稿时所增入。李氏撰《续泉说》，乃因鲍康所著泉说有挂漏，有些轶事知之不详或言之不尽，于是根据他见闻所及，纵笔抒写而成，以补鲍书之未备。凡34则。在李说之下，陈氏又加评语，对李说待考者，陈则附以己意；对李说中所无者，陈则为之申论，与之相辅而行。综而观之，有的说胜于评，有的则评详于说。彼此所论，虽各有短长，实相得而益彰。传本有李氏石泉书屋刻本。
即今吉林梅河口市东北牛心顶镇。《清史稿地理志》 海龙府：“牛心顶子至郭大桥入吉林磐石。”
【生卒】：?—923【介绍】：五代禅僧。俗姓刘，福州侯官(今福建闽侯)人。嗣石霜庆诸，为青原五世裔。后迁住筠州九峰，人称九峰和尚。晚住石门，徒众益盛，又为泐潭第一代。卒谥大觉禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编续拾》收诗偈2首。
读音：Shnpi【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。罕见复姓。《新编千家姓》 收载，未详其源。
北宋置，属西河县。在山西汾阳县东北三十里永安。
一卷。明袁仁(详见《尚书砭蔡编》)撰。袁仁认为，胡安国由于激愤王安石之废《春秋》于学官，于是承皇帝之命而作传，其目的在匡时，故多借题发挥。虽然胡氏用意是好的，但却不合于经义。袁氏此书即专门驳正胡氏之失，其中如谓周月非冠夏时、盟宿非宿君与盟、宰渠伯纠宰非冢宰、
读音：Y'nin金代女真族姓氏。乃金女真黑姓。《续通志氏族略》收载，未详其他。
十一卷。明王蓂(生卒年不详)撰。王蓂字时祯，金溪(今属江西)人。景泰进士，官至浙江按察使。著有《心学录》、《大儒心学语录》、《草庐吴先生辑粹》、《忠义录》等。此书为王平生的讲学语录，由其门人黄文龙所编辑。因王蓂与陆九渊为同乡人，故书中所论皆以陆九渊的学说为本。
读音：Du【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62，91)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 亦载，未详其源。
蒙古国公主。又译秃马伦。孛儿只斤氏。太祖※成吉思汗女。嫁弘吉刺部按陈之子赤窟(又作赤古)。太宗八年(1236)，赐濮州(治今山东鄄城北旧城)五户丝户3万。追谥郓国公主。
没有才能，不成材。《左传》成公三年：“王送知䓨，曰：‘子其怨我乎？’对曰：‘二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘……臣实不才，又谁敢怨？’”《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”后多用作自称