南山有台
南山有台，
北山有菜。
乐只君子，
邦家之基。
乐人君子，
万寿无期。
南山有桑，
北山有杨。
乐只君子，
邦家之光。
乐只君子，
万寿无疆。
南山有杞，
北山有李。
乐只君子，
民之父母。
乐只君子，
德音不已。
南山有栲，
北山有杻。
乐只君子，
遐不眉寿。
乐只君子，
德音是茂。
南山有枸，
北山有楰。
乐只君子，
遐不黄耇。
乐只君子，
保艾尔后。
南山有台，
北山有菜。
乐只君子，
邦家之基。
乐人君子，
万寿无期。
南山有桑，
北山有杨。
乐只君子，
邦家之光。
乐只君子，
万寿无疆。
南山有杞，
北山有李。
乐只君子，
民之父母。
乐只君子，
德音不已。
南山有栲，
北山有杻。
乐只君子，
遐不眉寿。
乐只君子，
德音是茂。
南山有枸，
北山有楰。
乐只君子，
遐不黄耇。
乐只君子，
保艾尔后。
即堂阳镇。在今河北新河县西北。《金史地理志》 作唐阳镇。
【生卒】：?—1544【介绍】：明广东崖州人，改籍琼山，字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
春秋、战国时郑国之都。即今河南新郑市。《左传》： 隐公十一年 (前712)，郑庄公曰，“吾先君新邑于此，王室而既卑矣”。《汉书地理志》 河南郡新郑： “ 《诗》 郑国，郑桓公之子武公所国，后为韩所灭，韩自平阳徙都之。”古邑名。即今河南省新郑市。春秋、战国初郑国建都于
官名。五代始置。宋初因之。太祖开宝九年 (976)，分置南、北作坊使。属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年 (998)，定为同六品。神宗熙宁三年(1070)，改为东、西作坊使。元丰 (1078—1085) 改制，改正七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名，改武显大
官名。战国时赵国设置，刘向《别录》说：“赵武灵王立司日，出纳王命。”董说《七国考》以为司日即春秋时“当日”之职。《国语晋语九》记“赵简子田于蝼，史黯闻之，以犬待于门。简子见之，曰：‘何为?’曰：‘有所得犬，欲试之兹囿。’简子曰：‘为何不告?’对曰：‘君行臣不
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《续资治通鉴长编》卷五○六“元符二年二月”条，记西夏遣使告哀，副使田快庸，其官称为程谟。
【介绍】：明江西南丰人，字允迪。洪武时知溧阳县。治事不久，刑政为清。尝密奏刺事官校过县索贿，帝诛之，由是贤何生。又谕邑之富户代贫民输逋赋，令开荒田为己业。
同“愚公移山”。宋陆游《病足久败游山之兴》诗：“东姥自无缘见佛，北公那有力移山。”
四卷。明代释□□撰。古庭，是学法师善学的自号。《古庭祖师语录辑略》为语录体佛书。主要记载善学法师博学佛法，弘传宗义的言论及有关教义之见解。善学，俗姓马，出生于儒学家庭。学内外典，尤对《清凉大疏钞》、《圆觉经》、《楞严经》、《大乘起信论》诸部钻研深透，皆能融
在今浙江诸暨市东北六十里。《明史杨维桢传》： 维桢 “父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖”。即此。