春秋蓄疑
十一卷。清刘荫枢(详见《大易蓄疑》)撰。此书是针对当时治《春秋》者多不考求经文之义而一味盲从诸家传注的不良学风而著。作者在《春秋》经文各条之下胪列《左氏》、《公羊》、《穀粱》及胡安国之说，然后自出己见，评议诸家得失，其中驳正胡安国《春秋传》之失处尤多，对当时那种穿凿附会的习气颇有洗除之功。不过，作者有时连《左传》所述之史事也一并怀疑，则又未免过于武断了。
十一卷。清刘荫枢(详见《大易蓄疑》)撰。此书是针对当时治《春秋》者多不考求经文之义而一味盲从诸家传注的不良学风而著。作者在《春秋》经文各条之下胪列《左氏》、《公羊》、《穀粱》及胡安国之说，然后自出己见，评议诸家得失，其中驳正胡安国《春秋传》之失处尤多，对当时那种穿凿附会的习气颇有洗除之功。不过，作者有时连《左传》所述之史事也一并怀疑，则又未免过于武断了。
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。后唐天成三年(928)，坐事由刑部员外郎贬阶州司户。后晋天福二年(937)由翰林学士、都官郎中、知制诰，改中书舍人，依旧充职。五年(940)，为右散骑常侍。开运元年(944)，迁兵部侍郎、翰林学士承旨。二年(945)，为尚书左丞。三年(946)，
①(?—1300)元朝官员。回回人。祖居西域，移居太原。世祖至元元年(1264)，以中书译史从平章政事赛典赤经略川、陕。十一年(1274，一作十二年)，署云南行省幕官，安抚云南少数民族地区有功。十四年(1277，一作十五年)，驻守大理，击退缅军入扰，以功授行中书省左右司员外郎。十
即“完颜乌带”(1149页)。
【生卒】：1650——1727字悔余。浙江海宁人。康熙中期举人，供职南书房。赐进士出身，授编修，充武英殿书局校勘，坐其弟查嗣庭狱被捕，特赦归田。先从学于黄宗羲，诸经中尤精通《易》，喜作诗，并以此闻名。著有《敬业堂集》、《周易玩辞集解》，又补注《苏诗》。【生卒】：1
北魏置，属武阶郡。治所在今甘肃文县东北五十里临江乡。西魏改为盘堤县。古县名。北魏时置，治今甘肃省陇南市武都区东南。属武阶郡。西魏时改盘隄县，移治葭芦城(今甘肃陇南市武都区东南)。
【生卒】：1483—1547【介绍】：明福建南平人，字子昭，正德九年进士。历水州知府，改革弊俗。有司用兵九溪，率赋诸民，焯取本州盐引钱贮库，备军需，以纾民困。又辟东山书院，聚博士弟子教之。官终湖广左参政。善诗文，有《尊美堂政录》、《修来篇》、《中庸论语读法》、《贻
明代书法家。字雪樵。蒙古族(一说为“色目人”)。洪武间(1368—1398)，曾任云阳(今四川云阳县)县令。后被免职，流落江湖，居武塘。以草书著称。
源见“秦狱气”。谓以酒消除冤愤。清钱谦益《狱中杂诗》之十六：“美酒经时浇汉狱，愁肠终夜绕吴门。”
源见“杞人忧天”。指无端自扰之事。元张昱《感事》诗：“杞人惟恐青天坠，精卫难期碧海干。”
清代藏传佛教(喇嘛教)僧人。藏族。西藏普宁寺堪布、哲布尊丹巴呼图克图三世经师。乾隆(1736—1795)中，库伦哲布尊丹巴活佛身边堪布诺门罕扎木巴勒多尔济等，因私与俄罗斯贸易，被勒令赴京后，三十年(1765)，以其通彻经典，可当辅佐之任，派往库伦，赏诺门罕名号，教哲布尊丹巴