说文闻载
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说，有先得我心者，有相发明者，有管窥所见者，加以案语，次第条记。”是书之大旨有六：一曰定篆文之舛，二曰正说解之误，三曰审字义之原，四曰释字形之真，五曰审声读之正，六曰辨部类之讹。全书未竣，谢氏即殁。是编为其女镐所辑刻，游辞多未刊落。
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说，有先得我心者，有相发明者，有管窥所见者，加以案语，次第条记。”是书之大旨有六：一曰定篆文之舛，二曰正说解之误，三曰审字义之原，四曰释字形之真，五曰审声读之正，六曰辨部类之讹。全书未竣，谢氏即殁。是编为其女镐所辑刻，游辞多未刊落。
无卷数。唐吕严撰。吕严字洞宾，进士，后入山学道不返，俗称为吕祖。《吕子易说》首列河洛等图，共三十一图解；其次列上经三十卦说；再次列下经三十四卦说及系辞说。据篇首曾燠序云，此书原藏于虞山石室，出世太晚，近人始得之，列于《道藏》及《吕祖全书》中，后始单独刊行。
八卷。清张佑(生卒年不详。)撰，张佑字干伯，别字春洋子。朝邑(今陕西省大荔县东南朝邑镇)人。此集由作者自作弁言。四十四岁以前作品由同年友岳震川删存；四十五岁至六十一岁作品由宗弟张屏山删存；六十二岁以后作品由家弟张伸删存。文集中有拟诏书、奏疏、考、书、序、墓志铭
①在今上海市松江县西北二十五里。《方舆纪要》卷24松江府华亭县：佘山“相传有佘姓者隐此，故名。山高秀，与干山相埒，有东、西二峰，连亘数里，泉石颇胜”。产笋香如兰。清康熙四十九年(1710)南巡，赐名兰笋山。山顶有天文台，山麓为佘山镇。②旧名蛇山。又名茶山、长山。在
四卷。明徐三重(详见《余言》条)撰。此书共四卷，第一卷论养民、教民，第二卷、第三卷多论学校贡举、政事利弊，第四卷多论明代人物臧否，大致皆考稽典故，究悉物情，持论较为平实，无激烈偏驳之见，也无恩怨毁誉之私，胜过明人所作的说部文献，也胜过徐三重所作的其它语录。徐
官名。《周礼》地官所属有调人下士二人，掌排解调和万民的纠纷或有怨恨而相与仇雠者。北周仿《周礼》之制置司调下大夫，正四命。不过不属于地官府而属于秋官府。任此职者见《隋书明克让传》：“周武帝即位，征为露门学士，迁司调大夫。”属官有司调中士，正二命;司调下士，正
【生卒】：?——1410朝鲜人。永乐时，朝鲜贡女。帝爱其姿色，封为贤妃。八年侍帝北征。凯还，死于临城。葬峄县(今山东枣庄市南)。
只有勇力，而无计谋。形容人打仗做事只会蛮干，不用心计。董卓死后，其旧部李催、郭汜二将互相疑忌，征战不已。汉武帝刘协派仆射皇甫郦加以调和。郭汜同意罢兵，而李催却自恃兵强，不肯休战。皇甫郦劝他说：“往日后羿依仗善射，不思患难，以致被杀。近来董卓势力之大，兵马之
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》乐师置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。员一人，掌乐官政令，听其治讼，并主持乐官的演奏。下设乐师中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
读音：Mｉｓｎ【综】 妹孙氏之后有复姓子士，见《万姓统谱》(15，63)。
六卷。清许祖京撰。许祖京字依元，浙江德清人，乾隆进士，官至广东布政使。许祖京在其自序中称，他于“乾隆壬寅(1782年)八月往勘黑井水灾，箧中唯携《书经》，公暇辄披诵，循经文语意，衍为述注，示儿曹，使通之易晓。若今、古文之辨，郑、孔、蔡之异同，非所能及也。”可知此