周易虞氏义
九卷。张惠言撰。此书系张惠言探究虞氏易之成果。据称作者穷探力索，积三年始成。李鼎祚《周易集解》集汉魏以降诸家易说，唯以虞氏义最详，惠栋探研古义，作《周易述》未能尽通。张氏继之而起，以虞氏为宗，以阴阳消息六爻，发挥旁通，升降上下，归于乾元，用九而天下治。作者早卒，阮文达得之于仁和陈善，刊行之。善谓此书原例，经文皆依李鼎祚、陆德明，间或从众家，亦有依注疏者，注文或分彖入卦辞，或分象入爻辞，宋人易说所引均不录。今存《茗柯全书》本。
九卷。张惠言撰。此书系张惠言探究虞氏易之成果。据称作者穷探力索，积三年始成。李鼎祚《周易集解》集汉魏以降诸家易说，唯以虞氏义最详，惠栋探研古义，作《周易述》未能尽通。张氏继之而起，以虞氏为宗，以阴阳消息六爻，发挥旁通，升降上下，归于乾元，用九而天下治。作者早卒，阮文达得之于仁和陈善，刊行之。善谓此书原例，经文皆依李鼎祚、陆德明，间或从众家，亦有依注疏者，注文或分彖入卦辞，或分象入爻辞，宋人易说所引均不录。今存《茗柯全书》本。
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》作牌素巴特。今作排孜哇提。三者为同名异译。位于新疆塔里木盆地西部。乾隆二十四年(1759)，设阿奇木伯克治理当地维吾尔族民政。光绪二十九年(1903)，以牌素巴特回庄为治所，置伽师县。
在今河北涞源县东南。《方舆纪要》卷44广昌县：小沼，“宋雍熙二年，定州刺史田重进出飞狐伐契丹，重进至飞狐南，败契丹，遣别将谈延美屯小沼”。即此。
①北周改南青州置，治所在团城 (今山东沂水县)。辖境相当今山东沂水、沂源、蒙阴、莒县、莒南、日照及江苏赣榆等县市地。隋大业初废。唐武德五年 (622) 复置，贞观八年 (634)废。②金大定二十四年 (1184) 升城阳州置，治所在莒县 (今山东莒县)。明洪武初省莒县入州，属青州府
崤山和函谷。函谷东起崤山，自古为险要的关隘。李世民《入潼关》：“崤函称地险，襟带壮两京。”
在今浙州杭州市西。五代晋天福三年(938) 吴越国建净空禅院，宋理宗时改名玉泉寺，清康熙中改为清涟寺。寺内有玉泉。
官名，东汉置，属中宫黄门冗从仆射。《后汉书百官志四大长秋》：“中宫黄门冗从仆射，一人，六百石，本注曰：宦者。主中黄门冗从。”注：“丁孚《汉仪》曰：给事中宫侍郎六人，比尚书郎，宦者为之。给事黄门四人，比黄门侍郎。给事羽林郎一人，比羽林将虎贲官骑下。”冗从：散
【介绍】：见张保胤。
【介绍】：喻坦之《晚泊富春寄友人》诗句。诗写富春江附近之秋景：风吹叶落，山城毕现，秋潮夜涨，远船回归。写动态，写变化，见出新奇。
官名。辽置，属北面属国官。《辽史百官志二》说：“辽制，属国、属部官，大者拟王封，小者准部使，命其酋长与契丹人区别而用，恩威兼制，得柔远之道。”属国之大者始置大王。其属官有于越、左相 右相、惕隐(亦称司徒)、太师、太保、司空(本名“闼林“)。
【介绍】：宋眉州眉山人，字遵圣。以学问气节推重乡里，与苏洵齐名。仕至光禄寺丞。与弟伋并知名，时称大任、小任。