爱上国学 >历史百科>四库百科>郓城县志

郓城县志

①八卷。明宋嘉穗修,孙鲸纂。宋嘉穗,字大年,福建邵武人,举人,崇祯四年(1631)任郓城县知县。期满调往德平县。郓城县旧有志。然自明隆庆元年王敬纂修后,至崇祯初未再重修。宋嘉穗任县令后,以白莲教起义后邑中情况多有变化,乃设局重纂,延孙鲸主其事。历数月而成是志。《郓城县志》崇祯七年刻本。兹篇条理清楚,纲目明晰,记述严谨,考证精细。实为明县志中之佳作。②八卷。清张盛铭修,赵肃纂。张盛铭字又新,广西桂林人,举人出身,康熙五十二年(1713)任郓城县知县。赵肃,邑人。考郓城县志,创修于明正德年间,再修于嘉靖十四年(1535)陕西邠州人赵若唐任知县,三修于隆庆元年(1567)王敬,四修于崇祯七年(1634)知县宋嘉穗,五修于康熙二十八年(1689)知县陈良谟,六修于此。张盛铭任郓城县知县后,以陈志为蓝本,邀集邑中绅士,分任采访,历数月而志成。《郓城县志》康熙五十五年(1716)刻本。此志体例完备,资料翔实。其中以沿革目记述甚详。③十六卷,首一卷。清毕炳炎、胡建枢修,赵翰銮等纂。毕炳炎,光绪年间任郓城县知县。胡建枢字星舫,安徽凤阳人,举人出身,光绪十七年(1891)任郓城县知县。毕炳炎莅任后,见旧志距当时已一百七十年未经续修,于是召集邑中绅士,商讨重修之事,然志稿未成,毕炳炎调任,胡建枢继任知县,遂成此志。《郓城县志》光绪十九年(1983)刻本。全书十六卷首一卷,分十二门,为:卷一方域志,卷二建置志,卷三田赋志,卷四学校志,卷五人物志,卷六职官志,卷七至卷八选举志,卷九灾祥志,卷十忠节录,卷十一至卷十二节孝录,卷十三至卷十五艺文录,卷十六恩荣录。此志资料丰富,内容充实。其中新增学校志,尚有一定参考价值。此外,在灾祥人物中,详述了咸丰年间农民起义军活动情况,可供研究者参考。

猜你喜欢

  • 衅夏

    【介绍】:春秋时鲁国人。悼公时任宗人。悼公宠公子荆之母,将以为夫人,使衅夏订其礼。夏以无其礼对。悼公怒,夏对曰:“周公及武公娶于薛,孝惠娶于商,自桓以下娶于齐,此礼也则有。若以妾为夫人,则固无其礼也。”悼公不听,卒立之,以荆为太子。

  • 庆龙归

    二卷。不著作者姓名。此传奇共二十七出,写唐朝末季之事。其情节大略为:唐僖宗崩逝,吴皇后垂帘听政。权臣田令孜专权乱政,擅立唐穆宗第七子郢王为帝。吴皇后在太子足心刺“庆龙归”三字,由宫女带入民间,由梅姓药贩收养。黄巢起义时,吴皇后避难广洛,巧遇太子。令狐绹勤王

  • 法物库使

    官名,金朝置。从六品,掌卤簿仪仗车辂法服等事。见《金史百官二》。官名。金代兵部所属有法物库,掌卤簿、仪仗、车辂、法服等事。主官为法物库使,从六品;有副使,从七品;直长,正八品。

  • 地理启蒙

    八卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》译。不著撰人。这是一部着重阐述岩石的地理学入门书,与《地理质学启蒙》专论气火互为补充,故疑是一本地学著作而为译者析分而成的。《地理启蒙》共八卷,卷一简略论述了地学的义旨所在;卷二专论岩石的分类;卷三研究“石中明告之诸理

  • 方问孝

    【介绍】:明徽州府歙县人,字胥成。十岁能诗,隐居不仕,每一诗出,人皆传写。邢子愿称为词坛真龙。论者谓其诗风华有余,深厚不足,盖沿七子之派云。有《苍耳斋诗集》。

  • 邯郸县志

    八卷。明张第修,张成教纂,卢龙云续修,宋仕明续纂。张第,山东茌平人,曾任邯郸县知县。张成教,邯郸人,曾任陕西巩昌府通判。卢龙云,广东南海人,曾任邯郸县知县。宋仕明,广东普宁人,曾任邯郸县教谕。万历元年(1573)张第任邯郸县令,聘邑人张成教纂辑志乘。万历十三年县

  • 那破尼

    读音:Np′n景颇族姓氏。含有 “最先开工” 之意,以之为姓。见《中国人的姓名景颇族》,未详其他。

  • 扣河

    一作寇河。即今辽宁开原市东北寇河。《清一统志奉天府一》:大清河“在开原县东三十里。……亦曰扣河,又南流至县东南,小清河自东南来会,合流辽河”。

  • 三月三歌节

    南方民族的传统节日。流行于壮、侗、布依、黎、水、仫佬、毛难、苗、瑶、畲等民族中。内容不尽相同。皆于每年农历三月初三举行,故称。节日期间,壮族行赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女相互对歌、※碰蛋、※抛绣球、谈情说爱。传说是为了纪念歌仙刘三姐而举行,故又有“歌

  • 权同都督

    官名。南宋高宗绍兴二年(1132) 始置,以参知政事兼任,置司镇江,掌都督江、淮、两浙、荆湖诸军事。后改同都督。