读易通解
十二卷。清丁叙忠撰。此书是作者对所著《读易初稿》的修正之作。仍宗宋代周、邵、程、朱诸儒之旧说，而对宋以前的古注多视而不见，故书中观点多受宋儒义理学说影响，误解比比皆是。比如在解释“龙战于野，其血玄黄”时，认为“阴极阳不得不起而争之，故为龙战于野，阴阳两份之象。”实际上，阴阳相须相求，及其相遇，则合居而非战争。这在两汉古注中说得很明白。而丁氏不从古注而从宋以后之俗说，与周易经旨大悖。有同治刊本。
十二卷。清丁叙忠撰。此书是作者对所著《读易初稿》的修正之作。仍宗宋代周、邵、程、朱诸儒之旧说，而对宋以前的古注多视而不见，故书中观点多受宋儒义理学说影响，误解比比皆是。比如在解释“龙战于野，其血玄黄”时，认为“阴极阳不得不起而争之，故为龙战于野，阴阳两份之象。”实际上，阴阳相须相求，及其相遇，则合居而非战争。这在两汉古注中说得很明白。而丁氏不从古注而从宋以后之俗说，与周易经旨大悖。有同治刊本。
傈僳语音译。即刀卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜卦时用刀一把，将一条细麻绳之两头分别系于刀之两端，问卜者双手抓住该麻绳之中段，手尽量不抖动，口中念诵问卜的目的，并历数诸鬼的名字。如果念到某一鬼名时认为刀授神意而摇动了，便断定应祭此鬼。
亦作古��镇。在今广西柳城县西北古寨乡。明、清置巡司于此。
见“林中尊酒”。
西汉置，属南阳郡。治所在今湖北丹江口市西北关门岩北。三国魏属南乡郡。晋属顺阳郡。南朝宋为始平侨郡治。梁又为兴州治。西魏为武当郡、丰州治。隋属淅阳郡。唐为均州治。显庆四年 (659)徙治今丹江口市西北关门岩东旧均县城。明洪武二年(1369) 废入均州。古县名。西汉置，治
在今辽宁义县北。《辽史地理志》 宜州：“有坟山，松柏连亘百余里，禁樵采。”
北周明帝二年 (558) 改恒农郡置，为陕州治。治所在陕县 (今河南三门峡市西陕县老城)。隋开皇初废。北周武帝改弘农郡置，治陕县(今河南三门峡市)。辖境约当今河南省三门峡市和陕县地。属陕州。隋开皇初废。
在今吉林靖宇县南。为松花江与辉发河的分水岭。《清一统志 吉林一》： 费德哩山 “在(吉林) 城南五百里，高二十里，周四百余里”。光绪《吉林通志》 卷18： “费德哩，倚傍也。”
芳族兄。轻财有侠义之名。孝文帝至徐州，用为徐州别驾。迁沛郡太守，后居乡十余年不愿任朝官。朝议虑其南奔，征为羽林监。卒。【介绍】：北魏彭城人。刘芳族兄。为人轻财通侠。孝文帝至徐州，见而善之，拜徐州别驾，迁沛郡太守。后不乐为官，居乡里十余年，朝议虑其有二志，征
亦作独逻河、独乐河。今蒙古国土拉河。突厥文碑作Toghla。《隋书铁勒传》： “独洛河北有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗并号俟斤。”《新唐书地理志下》： 回鹘 “乌德鞬山左右嗢昆河、独逻河皆屈曲东北流，至衙帐东北五百里合流”。古水名。又称独乐河、独乐水、独逻河、毒
源见“南楼”。指咏谑游乐的雅兴。唐杜甫《八哀诗．故右仆射相公张公九龄》：“庾公兴不浅，黄霸镇每静。”