八卷。金王若虚(1174－1243年)撰。王若虚字从之，号慵夫、滹南遗老，藁城(今属河北省)人，金代文学家。承安进士，官至翰林学士。金亡不仕。著有《王经辨惑》等十余种，并有《滹南遗老集》。王若虚认为，孔氏壁中之真《古文尚书》亡于永嘉之乱，而梅赜所献，乃魏晋间所假托，其二十五篇，经文与序、传，如出一人之手，故作此《尚书义粹》八卷以辟之。王氏首列今古文之篇名、篇数，马融、郑玄之十六篇逸文，又列出梅赜所增的二十五篇加以比较，再证之以逸书、参校诸子之书，稽之以历法，考查其句读，表明梅氏之种种谬误，是我国历史上较早认识到梅本之伪《古文尚书》且加以系统研究者。本书对明、清治《尚书》的学者影响颇大。遗憾的是本书现缺卷三全文，卷六、卷八亦有残缺。本书卷首有元至正四年(1344)翟思忠的“序”，清嘉庆丁已(1797)马玉堂的“跋”。翟序详细介绍了本书内容，马跋则记载传抄之原委。本书今有抄本藏于北京图书馆。
读音：Hlw元代“色目人” 姓氏。为元色目人三十一种姓之一。《续通志氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“哈鲁歹”。
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥
官署名。清末置，掌海军统计事务。内部分设会计、统计两科。
古代对我国东北地区诸族的泛称。东北，即我国东北部地区的简称，范围因时代不同有大小之别;夷，通指“东夷”，即我国东部地区的诸少数民族，所指也因时代不同有异。分布在松花江、黑龙江中下游流域的※肃慎族，刘宋裴骃《史记集解》引东汉郑玄语为东北夷，说明至迟在东夷不再
①即终南山。在今陕西省西安市南。杜甫《诸将五首》之一：“汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。”②山名。在今陕西汉中县。唐属兴元府。李商隐有《自南山北归经分水岭》诗。
即今西藏拉孜县东北拉孜。清松筠 《西招纪行诗》 注： “拉孜地名，在彭错岭、甲错山中间。”
【生卒】：?－455长孙肥子。初为羽林郎，历任都将领、北镇都将等职。为人宽厚，好学敬士人。文成帝时封吴郡公。卒谥恭。(，参见《北史》)
即虎思斡耳朵。西辽国都。在今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克东南二十里的布拉纳遗址。《元史曷思麦里传》：曷思麦里“西域谷则斡儿朵人”。即此。
官名。北魏置。《魏书酷吏羊祉传》：“为将作都将，加左军将军。”领将作大匠所属工徒。北齐、北周不置。
【介绍】：元契丹人。任奉圣州矾山监。劝课耕稼，在军十五年，与士卒同甘苦。乞休致。亲殁，葬矾山，哭必尽哀，祭必尽敬，邑人化之。