四卷。明袁凯撰。袁凯，字景文，自号海叟，华亭(上海松江)人，生卒年不详。洪武三年(1370)，以布衣召任御史，后托疾辞官，洪武二十九年，起任华亭县学训导。著有《海叟集》。是集为明正统元年(1506)陆深与李梦阳所删定本，又经何景阳授意其门人孙继芳刊刻于松江，但此刻本早已散佚，后来所传仅钞本而已。凯于生前曾自定《海叟集》四卷及集外诗一卷，明万历年间曾有祥泽张氏刻本，然亦已久佚。而四库馆臣所见本为钞本，此本后有万历十七年(1589)王俞跋，盖此编不同于《海叟集》则可概见一斑。凯幼孤力学，少年时即以《白燕诗》名于当时，人呼之为“袁白燕”。其诗取法于杜甫。程嘉燧曾评其诗称：“海叟诗，气骨高妙，天然去雕饰，有天容道貌，即之冷然。古意二十首，高古激越，雄视一代。七言古诗，笔力豪宕。甚少不如意。七言律诗，自宋元来学杜，未有如叟之自然者。野逸玄澹，疏荡傲兀，往往得老杜兴会。空同(李梦阳)诸公，全不悟此。七言绝句似乎率易似古乐府，亦是老杜法脉。”是语虽然过誉，但亦说明了其诗的成就及影响。有四库本。
六卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，字季可，号冠洋，海盐(今浙江省海盐县)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至山东布政司都事。《圣门志》记载孔氏诸家世系、孔门弟子及后代理学诸儒事迹，分圣门表传、从祀列传、四氏封典、礼乐、古迹、东野氏和仲氏世系六卷，六卷内又分
①茂盛貌。白居易《有木诗八首》之六：“有木名水柽，远望青童童。”②郁集貌；重叠貌。张籍《云童行》：“云童童，白龙之尾垂江中。”
【介绍】：明末河南永城人。初为卜者，因牛金星荐，入李自成军，献谶记：“十八子，主神器”。自成大悦，用为军师。因身材矮小，军中呼为“宋孩儿”。大顺永昌元年(明崇祯十七年)加开国大军师。南撤至武昌附近，为清兵所俘，不屈死。一说降清。【生卒】：?——1645永城(今属河
在今云南巧家县东部。《续汉书 郡国志》 注引 《南中志》： 朱提县 “西南二里有堂狼山，多毒草，盛夏之月，飞鸟过之，不能得去”。按，据 《水经若水注》，堂狼山当在朱提西南二百里。
成祖第四子，未详其生母。
读音：mo chng【源】 春秋时邾子之支庶有茅成氏，见《姓考》(17)。【变】茅成子即茅夷鸿(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》 云： “小邾子后有茅成氏。”邾乃曹姓之国，故茅成氏当系出曹姓。
十二卷。清末民初王树楠(1851－1936)撰。王树楠字晋卿，河北新城人。光绪十二年(1886)进士。官至新疆布政使。入民国后为清史馆总裁。著述颇丰。其易学著作除本书外，亦有《周易释贞》二卷。此书专为恢复西汉费直古易原貌而作。其订正费氏古易，以马融、郑玄、荀爽三家所传为据
古代博戏。原属胡俗，相传于南北朝时，由天竺传入。《魏书蒋少游传》云：高祖时有“赵国李幼序、洛阳丘何奴并工握槊。此盖胡戏，近入中国。云胡王有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也”。北魏世宗元恪以后，大盛于时。《北齐书和士开传》亦称，北齐武
三十四卷。明何乔新(1427－1502)撰。何乔新，字廷秀，一字天苗，号椒丘。江西广昌人。景泰五年(1454)进士，官南京礼部主事，后改刑部主事，历广东司郎中。成化四年(1468)迁福建副使，再迁湖广布政使。十四年(1478)擢右副都御史，转刑部右侍郎。寿宗嗣位，出为南京刑部尚书，后
一卷。见“方言别录”。