十卷。宋蔡节撰。蔡节永嘉(今浙江温州)人，于宋理宗时历知湖州、衢州诸军，擅书画，其字不详。该书采集朱熹《论语章句集注》、张栻《癸巳论语解》及何晏《论语集解》、皇侃《论语义疏》、邢昺《论语正义》以及钱白石、戴岷隐(溪)等诸家之说解说《论语》，其例全用一家者是独书姓名；参用一两家者，则各注本语之下；杂用众说者，则叠书姓名于末；润色以己意者，则曰“本某氏”。自出己说，则谓之“节”。此时朱子之说大行于世，该书大致从《集注》，《四库提要》称此书“诠释简明，词约理赅”。传世版本有宋刻本(北京馆)、清康熙间《通志堂经解》本等。
傈僳语音译，意为“女人节”。旧时云南怒江地傈僳族女子的节日。节期在每年夏历正月初七，相传“女人有七个魂”，故定于是日举行。这天，女人不做任何事，一切家务由男人承担，且可以随意指责男人，男人不得还口;相反，男人还要为女人祈求平安和幸福，祝她们节日快乐，一年中
官名。始见于西周中期以后铜器铭文，为内史类史官长官“内史尹”的别称。官名。西周中期始置，为作册的首领。《免��》说：“王受作册尹书，卑册令免。”(《三代》九一二二)参见“作册”。
西晋太康二年 (281) 分丹阳郡置，属扬州。治所在宛陵县 (今安徽宣州市)。辖境相当今安徽长江以南以东，宣州、广德、太平、石台以西以北地区。南齐属南豫州。隋开皇九年 (589) 改为宣州。大业初改为宣城郡。唐武德三年 (620) 复为宣州。天宝元年 (742) 改为宣城郡，乾元元年 (
即石镜镇。在今浙江临安县城东南二里。北宋初改石镜镇为石鉴镇。《新五代史吴越世家》：“唐乾符二年，浙西裨将王郢作乱，石鉴镇将董昌募乡兵讨贼。”
【介绍】：名或作况。五代时闽人。孤贫力学，苦思于诗。秉性恬淡，不乐仕进，居庐山近四十年，学者多师事之。南唐中主李璟闻其名，以币帛征，进止有度。献景阳宫怀古诗，中主称善，诏授江州士曹掾，固辞。乃赐粟帛遣归。卒年七十五。
官名。东晋置，十六国前秦沿置。掌益、宁、梁等州少数民族事务。领兵，有时兼任刺史。
一百零四种，一百零八卷。明佚名编辑。丛书汇辑自汉至明之名贤著述，共分八册，主要有：汉马融《忠经》、汉甘公石申《星经》；梁陶弘景《冥通记》、晋干宝《搜神记》、晋陶潜《搜神后记》、宋刘义庆《幽明录》、《大业杂记》；明陶宗仪《名姬传》、唐常沂《灵鬼志》、明陆深《
读音：Mｎｇｓｈｎｇ【综】 彝族姓。属彭伙家支，居四川昭觉(375)。
①亦作葭明县。战国末秦于葭萌城置，属蜀郡。治所在今四川广元市西南昭化镇。《史记货殖列传》： “卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。” 即此。西汉属广汉郡。东汉建安二十二年 (217) 刘备改为汉寿县。②隋开皇十八年 (598) 改晋安
秦汉公文术语，用以说明官吏的品行和能力。历来注家说法不一，或以为通晓法律令，无人能与之相比，或以为持法公正，不以己意私怨枉法。指执法公正，不以私枉法的官员。《后汉书百官五》：“凡郡国皆掌治民……秋冬遣无害吏案讯诸囚，平其罪法。”