元书
一百零二卷。清曾廉(1857－?)撰。廉字伯隅，湖南黔阳人。光绪举人。曾在家乡办爱莲书院。政治上反对戊戌变法。此书以《元史新编》为蓝本，讲究所谓“春秋之义”，认为文义可以错而歧，是非不可曲而淆。计本纪十五卷，志十卷，列传七十七卷(内自序一卷)。参引《元朝秘史》、《续通鉴》、《辽史》、《金史》及元人文集、碑传等，修撰成书。但因没有很好利用《元朝秘史》等材料，所以价值不大。有宣统二年(1910)刻本。
一百零二卷。清曾廉(1857－?)撰。廉字伯隅，湖南黔阳人。光绪举人。曾在家乡办爱莲书院。政治上反对戊戌变法。此书以《元史新编》为蓝本，讲究所谓“春秋之义”，认为文义可以错而歧，是非不可曲而淆。计本纪十五卷，志十卷，列传七十七卷(内自序一卷)。参引《元朝秘史》、《续通鉴》、《辽史》、《金史》及元人文集、碑传等，修撰成书。但因没有很好利用《元朝秘史》等材料，所以价值不大。有宣统二年(1910)刻本。
军中杂职官名。太平天国设置，每军帅四人，官阶为职同卒长，掌侍应杂务。
读音：Qji【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
【介绍】：明苏州府吴县人。宋周敦颐后裔。编有《周元公集》、《周氏遗芳集》。
在今湖北宜昌县西。《水经江水注》：“江水又东径流头滩，其水并峻激奔暴，鱼鳖所不能游。行者常苦之，其歌曰： ‘滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期’。袁山松曰： ‘自蜀至此，五千余里，下水五日，上水百日也’。” 《隋书杨素传》： “及大举伐陈，以素为行军元帅，引舟师趣
古燕然山。即今蒙古国西南之杭爱山。《元秘史》 作康孩。《元史》 作杭海、沆海。蒙古语意为橐驼。为色楞格河、鄂尔浑河发源地。
本指东路上的主人。后泛指居停主人，亦称以酒食请客者为东道主。公元前630年，秦、晋两国合兵伐郑。在兵临城下之际，郑文公派遣烛之武夜往秦营对秦穆公说：“秦晋两大国攻打郑国，郑国肯定灭亡。如果灭掉郑国对你有好处，你劳师动众当然值得。但是，晋国在我们两国之间，要把
源见“行不由径”。比喻行为不正，不守正道。唐元稹《戒励风俗德音》：“比周之迹已彰，尚矜介特；由径之踪尽露，自谓贞方。”宋孔平仲《续世说．仇隙》：“尧知其由径，始恶其为人。”
官名。唐朝北衙禁军统兵长官之一，玄宗开元二十七年(739)改左万骑营为左龙武军置，初一员，肃宗乾元二年(759)增为二员，正三品，掌领左龙武军，宿卫京师。
读音：Hufjn《姓氏词典》 据 《太平图话姓氏综》 收载。其注云： “北魏时代北姓，后改为斤氏。” (按：疑乃“俟伏斤”之讹。)
《汉书．两龚传》：“琅邪邴汉亦以清行徵用，至京兆尹，后为太中大夫。……汉兄子曼容，亦养志自修，为官不肯过六百石（六百石是汉代官吏俸禄的一个等级，职务约为中下级小官），辄自免去。”汉邴丹字曼容，曾事琅邪鲁伯为师学习《易》。他养志自修，为官清廉，以此受到时人的