还砚斋周易述
四卷。清赵新撰。赵新字又铭。福建侯官人。咸丰壬子(1852)进士。官至陕西储粮道。著有《还砚斋全集》。此书不全。上经只注二十八卦，下经只注十一卦。注释以钦定《周易述义》为主要依据，每卦之下先列述义之说，然后多引汉儒之说，对《周易正义》及主义理之学的宋人之说一概不取。但由于作者于汉易之易理、象数、训诂了无所知，受《周易述义》的影响，只列易例于卦首，当作汉易。不免穿凿。有光绪刊本。
四卷。清赵新撰。赵新字又铭。福建侯官人。咸丰壬子(1852)进士。官至陕西储粮道。著有《还砚斋全集》。此书不全。上经只注二十八卦，下经只注十一卦。注释以钦定《周易述义》为主要依据，每卦之下先列述义之说，然后多引汉儒之说，对《周易正义》及主义理之学的宋人之说一概不取。但由于作者于汉易之易理、象数、训诂了无所知，受《周易述义》的影响，只列易例于卦首，当作汉易。不免穿凿。有光绪刊本。
又作阿得酋。即今云南德钦县。清代丽江府设有阿墩子弹压委员，见夏瑚《怒俅边隘详情》。
西周邑名。战国为秦都之一。在今陕西泾阳县西北。《诗经 小雅六月》： “侵镐及方，至于泾阳。” 《史记 秦始皇本纪》： “肃灵公，昭王子也，居泾阳。” 皆此。古邑名。在今陕西省泾阳县境。《诗经小雅》：“��狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。”战国时
源见“龙伯钓鳌”。指神话中背负神山的海上灵龟。借指担负重任之材。清 丘逢甲《再叠前韵奉答仙屏中丞》之一：“无计消愁且买春，戴山鳌竟失三神。”
①即今陕西宁强县东二郎坝乡。清嘉庆间经略额勒登保兵胜于此。②即今陕西太白县南二郎坝乡。魏源《圣武记》卷10：嘉庆六年(1801)，清兵镇压白莲教起义，“杨遇春追冉贼由二郎坝入南山，乘夜突击高、马贼队，溃斩六百”。③即今贵州习水县东南二郎坝。明万历二十八年(1600)征播
思：助词。 原意是四面八方，无不服从周王朝。 后引中为某种道理为四方所信奉。语出《诗．大雅．文王有声》：“镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。”《韩诗外传》卷五：“夫六经之策，皆归论汲汲，盖取之乎《关雎》。《关雎》之事大矣哉！冯冯翊翊，自东自西，自南自北
在今甘肃临洮县南洮河西岸。《晋书刘曜载记》： 东晋太兴三年 (320)，刘曜 “进陷安定。(南阳王) 保惧，迁于桑城，氐羌悉从之”。即此。在今甘肃省临洮县西南洮河西岸。十六国前赵光初三年(320年)，司马保为刘曜所攻，迁居桑城，即此。
古代神话传说有三足乌栖于太阳中。后因以“天上乌”代指太阳。刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“地上江河天上乌，百年流转只须臾。”
在今缅甸之八莫。名见《元史外国列传》 “缅国”条。清王芝《渔瀛胪志》云：“新街即新开营，当槟榔、大金沙二江之冲，故名江头城。”新街即今缅甸八莫。据《新元史外国列传》 缅国条所述，此城同太公城、马来城、安正国城和蒲甘缅王城并称为“缅中五城”。又称贡章城。即今缅
读音：Shrnuluys清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
十五卷。《诗》七卷。清陈名夏(1601－1654)撰。陈名夏，字百史。溧阳(今属江苏)人。明崇祯十六年(1643)中一甲三名进士，授翰林院编修、兵科给事中等职。后归顺李自成农民起义军。顺治二年(1645)投降清兵，官任吏部左侍郎兼翰林院侍读学士、吏部尚书、弘文院大学士、加太子太保