一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《关中创立戒坛图经》一书，道宣作于乾封二年(667)。这一年二月八日在长安南郊净业寺创筑戒坛，道宣特别重视这件事，便撰写此书以示纪念。此书共有十一篇文章：第一、元结教兴，第二、立名显号，第三、形重相状，第四、高下广狭，第五、大界内外，第六、结发先后，第七、集僧远近，第八、作业成败，第九、受时仪轨，第十、功能远近，第十一、赞述辨恶。此书第三、第四，第九三篇是全书重点，论述较详。通过此书记载，大体可了解中土戒坛设置的一些情况。现见载版本有天津刻经处刻本。
明置，属宁夏前卫。即今宁夏平罗县西南周城乡。
见“松桃县”(1295页)。
①三国魏置，属乐安郡。治所在今山东邹平县东北苑城。西晋属乐安国。北魏废。②隋大业三年 (607) 改会城县置，属齐郡。治所在今山东高青县东南高城镇。唐属淄州。北宋景德三年 (1006)改为宣化军，熙宁三年(1070)废军为县，仍属淄州。元改属益都路。明属青州府。民国初属山东济
简称《佛祖通载》二十二卷。元释念常(1282－1341)撰。念常是元代禅宗杨歧派僧人。俗姓黄，号梅屋。世居华亭(治所在今上海松江)。12岁出家为僧，从平江圆明陆院体志学律学。成宗元贞元年(1295)受具足戒。师从晦机，曾出任净慈寺主持。元延祐年间(1314－1320)，居嘉兴大中祥符禅
形容十分思念。语出《诗王风采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”吴筠《过天门山怀友》：“一日如三秋，相思意弥敦。”
《汉书．萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡(无)间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”后以“亲密无间”谓关系密切，没有丝毫隔阂。冯德英《迎春花》十九：“老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠
《诗经．秦风．渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之，路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之，琼瑰玉佩。”春秋时，晋公子重耳为避骊姬之乱，曾逃亡到齐、楚、秦等国。秦穆公的夫人是重耳的姐姐。秦穆公想扶植一个亲秦的晋主，所以对重耳特别优待。晋惠公一死，秦穆公便
读音：Yｋ【源】 彝族姓(375)。
六种，十卷。清王葆心(1864－1944)编。王葆心，字季芗，别号晦堂，湖北罗田人。光绪年间举人。历任礼学馆纂修、学部主事、礼部郎中等。民国时任北京图书馆总纂、武汉大学文学院教授等职。著作有《古文辞通义》、《蕲黄四十八砦记事》等。丛书收罗田乡哲著述六种：姚晋圻《经义
即今浙江长兴县南四十里和平镇。宋 《嘉泰吴兴志》 卷10： 长兴县有和平镇。《方舆纪要》 卷91长兴县： 和平镇 “在县南五十里。宋置税务于此，元改巡司。明初废”。(1)在山西省汾西县东南部。面积86平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻和平，人口 1100。其名取“和好平安”之