许甘第大传略
不分卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。许来白译。作者曾著有《徐光启行略》。许甘第大即许氏甘弟大，“甘弟大”为教名，许氏是徐光启的孙女，信奉天主教，明末江西、四川、河南等地始有天主教堂，都得到过许氏的大力帮助。作者回国时，许氏曾把在教中撰述的汉文书籍四百册托其转呈教皇，现藏教廷图书馆中。此书即是许氏的小传。此编原为拉丁文，后又被译成法文、西班牙文等文字。此书可以用来考证清初天主教在中国的流传情况。有土山湾印书馆刻本。
不分卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。许来白译。作者曾著有《徐光启行略》。许甘第大即许氏甘弟大，“甘弟大”为教名，许氏是徐光启的孙女，信奉天主教，明末江西、四川、河南等地始有天主教堂，都得到过许氏的大力帮助。作者回国时，许氏曾把在教中撰述的汉文书籍四百册托其转呈教皇，现藏教廷图书馆中。此书即是许氏的小传。此编原为拉丁文，后又被译成法文、西班牙文等文字。此书可以用来考证清初天主教在中国的流传情况。有土山湾印书馆刻本。
唐代宗女，早卒。穆宗女，早死。
战国末年秦国人。蒙骜之子。秦王政时为裨将军。前224年，与将军王翦率军攻楚，大破楚军，杀项燕。次年，再破楚军，虏楚王负刍。【介绍】：战国时秦国人。蒙恬父。秦王政二十三年，为裨将军。与王翦破楚，杀其将项燕。后又攻楚，虏楚王负刍。又平定楚江南地，降服百越之君，置
明万历二十九年 (1601) 改瓮水安抚司置，属黄平州。治所即今贵州瓮安县。清属平越州。民国初属贵州黔中道。1920年直属贵州省。据郭子章 《郡县释名》 贵州卷： 瓮水、重安俱长官司，“合重安、瓮水二司而邑之名曰瓮安”。
即闰盐县。在今四川盐源县。《元史地理志》闰盐： “夷名为贺头甸，以县境有盐井故名。”
《晋书》卷三十六（卫瓘传）引卫恒《四体书势》：“汉末又有蔡邕，采斯喜之法，为古今杂形，然精密闲理不如淳也。邕作《篆势》曰：‘……’。”“汉兴而有草书，不知作者姓名……后有崔瑗，崔寔，亦皆称工。……崔氏甚得笔势，而结字小疏。崔瑗作《草书势》曰：‘……。’”东
【介绍】：清福建晋江人，字沐日。有《周易会缉》。
《南史．隐逸上》：“渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸，缅甚异之。乃问：‘有鱼卖乎？’渔父笑而答曰：‘其钓非钓，宁卖鱼者邪？’缅益怪焉。”寻阳太守孙缅闲步渚际，见一渔父，问卖
1914年由鄂西道改置，属湖北省。治宜昌县 (今湖北宜昌市)。辖境相当今湖北荆沙、监利、石首以西，神农架、兴山、宜昌、枝江、荆沙市荆州区以南地区。1921年裁撤。1914年6月由鄂西道改名，治宜昌县(今湖北宜昌市)。属湖北省。辖宜昌、江陵、公安、石首、监利、松滋、枝江、宜都
读音：Sht现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
即今四川合川市东北萧家镇。清光绪《岳池县志》 卷3： 萧家场 “离城九十里”。清魏源 《圣武记》 卷10： 清嘉庆五年 (1800)，清军又败白莲教义军于 “岳池之萧家场”。