六卷。宋毛居正(生卒年不详)撰。居正字谊父(因字通，或作“义甫”)衢州江山(今属浙江省)人。其父毛晃，曾著《增注礼部韵略》、《禹贡指南》等书。居正继承家学，钻研六书。嘉定十六年，诏国子监刊正经籍，被聘司校雠，只校订完四经即因目疾告归，还有《礼记》和《春秋》三传未能校订，即便已校订的四经，也因雕版工人胡乱塞责欺骗官府，使所成之版误字未改者仍十之二三，居正因此作《六经正误》。书前有杨万里序，对此有详细说明。居正在此书中对诸经校刊异同，订正讹谬等作了大量工作。然而改订既多，错误在所难免，有些改订非但与经义不合，于六书亦欠妥当。现存有元刻本一种(其中卷三至五配清抄本)，明刻本一种，清通志堂经解本。
薰：香草。莸：臭草。枭：猫头鹰。鸾：凤凰一类的鸟。比：并排。 香草和臭草不能同置一器，猫头鹰与凤凰不并翅飞翔。 比喻好与坏、善与恶不能共存。语出南朝．梁．刘孝标《辨命论》：“薰莸不同器，枭鸾不接翼。”唐．王勃《为人与蜀城父老书》：“薰莸不共器，枭鸾不比翼。”
①商代国名。在今甘肃泾川县北五里。《诗经大雅皇矣》：“密人不恭，侵阮徂共。”即其国。为周文王所灭。②西周封国，后为卫邑。在今河南辉县市。《史记周本纪》：“召公、周公二相行政，号曰共和。”《索隐》引《汲冢纪年》则云：“共伯和干王位。”《正义》引《鲁连子》云：
又作鼎胡宫。汉武帝时建，在今陕西蓝田县西南焦岱镇。《汉书 郊祀志》： “文成死明年，天子病鼎湖甚。” 晋灼注： “ 《黄图》 宫名，在京兆。《地理志》 湖本在京兆，后分属弘农也。” 《汉书扬雄传》 作 “鼎胡”。《三辅黄图》 卷 3： 鼎湖宫“昔黄帝采首山铜以铸鼎，鼎成
【生卒】：926—981【介绍】：宋涿州范阳人。随父从契丹投后汉，署遵诲随州牙校。后周时，从世宗南北征战，屡立军功，迁骁武指挥使。宋初，得太祖重用，从慕容延钊讨李筠，迁马军都军头。乾德六年，授通远军使。太宗即位，兼领灵州路巡检。不知书，然多方略，武艺绝人，在通远
党项羌拓跋部首领。唐代宗时期(762—779)任静边州都督府属下思乐州刺史。唐欲隔绝党项与吐蕃的联系，采郭子仪议，将党项诸部内迁，其部迁于庆州一带，陇山(六盘山)以东，称东山部。唐永泰元年(765)曾奉召入朝。其部后又有迁往银、夏、绥、延等州者。
【介绍】：清浙江海盐人，字友璞，号朴亭。工花鸟树石，尤精人物。有《朴亭诗存》。
又作黄甫营。明天顺中置，属清水营。即今陕西府谷县东北七十里黄甫乡。弘治年间添设关城。《明史 鞑靼传》： 成化元年 (1465)，兀良哈“复渡河，围黄甫川堡”。即此。清设游击驻守。
【介绍】：见张昌宗。
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为上校，掌理海军医疗事务。
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清松筠《丁已秋阅吟朗噶孜》 诗注： “朗噶孜本名那噶尔孜。”见“浪卡子县”。