射林
八卷。明朱光裕(生卒年不详)撰。朱光裕，字仁仲，苏州(今江苏苏州)人。万历中诸生。此书内容均为作者平日之见闻。分舆象系、君臣系、政事系、艺文系、礼乐系、疆戎系、田赋系等，均为发策决科而设，其中多沿袭旧闻，但中间也有深中时弊者。如其论科举取士、制禄、防御之类，均有一定见解，对了解当时情况有一定的参考作用。同时作者也提出“决震泽堤、废会通河”等主张，在当时的条件下是无法实现的。另外他还提出应仿海运凿新河，深受邱浚思想的影响。有明刊本。
八卷。明朱光裕(生卒年不详)撰。朱光裕，字仁仲，苏州(今江苏苏州)人。万历中诸生。此书内容均为作者平日之见闻。分舆象系、君臣系、政事系、艺文系、礼乐系、疆戎系、田赋系等，均为发策决科而设，其中多沿袭旧闻，但中间也有深中时弊者。如其论科举取士、制禄、防御之类，均有一定见解，对了解当时情况有一定的参考作用。同时作者也提出“决震泽堤、废会通河”等主张，在当时的条件下是无法实现的。另外他还提出应仿海运凿新河，深受邱浚思想的影响。有明刊本。
源见“巫山云雨”。指男女欢会。宋柳永《倾杯乐》词：“雨意云情，酒心花态，孤负高阳客。”
《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，文帝临其丧，顾与同游（指同去吊丧的客人）曰：‘王好驴鸣，
官名。突厥默啜可汗置， 位小可汘下， 以咄悉匐为之，统兵二万，以攻唐朝陇西。
【生卒】：?——1636和州训导。“贼”陷城，不屈死。赠国子学录。
即今四川永川市南松溉镇。清光绪 《永川县志》 卷3： 松溉镇在 “县南九十里。水陆通衢，历朝旧镇。街市断续至两路口十里，贸民数百家。商贾骈集，百货皆备”。
读音：jun【源】 古有涓国，涓子为黄帝臣(17)。一说，涓子姓刘，齐人，御龙氏之后(60，62)。又，黄帝入金谷(故地在今河南洛阳西北)，而咨涓子心，见《抱朴子》。是涓姓之始(60，62)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 涓蜀梁，周时人，见《荀子》(21)。涓
【介绍】：崔曙作。见《途中晓发》。
见“陬操”条。
①在今江苏苏州市虎丘山上。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中：云岩寺“即晋东亭献穆公王珣及其弟珉之宅。咸和二年舍建精庐于剑池，分为东西二寺，寺皆在山下。盖自会昌废毁，后人乃移寺山上”。唐时避太祖讳，改名武丘寺。宋代称云岩寺。俗称虎丘山寺。1961年定为全国重点文物
五代晋改兴唐县置，为蔚州治。治所即今河北蔚县。明洪武四年(1371)废。古县名。五代晋初改兴唐县置，治今河北省蔚县。为蔚州治。汉初复名兴唐县。辽又改灵仙县。明洪武四年(1371年)省入蔚州。