苹野纂闻
一卷。明伍余福撰。伍余福，字天锡，临川(今江西抚州)人。生卒年均不详。官陕西按察司副使。著有《成化陕西志》三十卷等。《苹野纂闻》一书仅二十条，记叙的都是吴中的故实，间或涉及朝政记议。书末附有伍余福的儿子伍忠光所写的跋，说这部书是伍余福家居时所著，其逝后从一种盛衣物和饭食的竹器中捡出来，才付梓印出的，推想作者原无意于发表。有《学海类编》本、《广四十家小说》本、《丛书集成初编》本。又《续说郛》本、《五朝小说》本题《苹野纂闻》。
一卷。明伍余福撰。伍余福，字天锡，临川(今江西抚州)人。生卒年均不详。官陕西按察司副使。著有《成化陕西志》三十卷等。《苹野纂闻》一书仅二十条，记叙的都是吴中的故实，间或涉及朝政记议。书末附有伍余福的儿子伍忠光所写的跋，说这部书是伍余福家居时所著，其逝后从一种盛衣物和饭食的竹器中捡出来，才付梓印出的，推想作者原无意于发表。有《学海类编》本、《广四十家小说》本、《丛书集成初编》本。又《续说郛》本、《五朝小说》本题《苹野纂闻》。
奉，通俸，又称俸禄，就是官吏的薪水、工资。古代官吏的级别用多少石谷表示，如二千石、六百石、三百石。但实际给的谷数比官级的石数少，而且多是给一半钱、一半谷或米。月奉，就是每月实得的谷数。《后汉书百官五》：“百官受奉例……皆半钱半谷。”注：“荀绰《晋百官表注》
①东汉建安六年(201)刘璋改巴郡置，属益州。治所在阆中县(今四川阆中市)。辖境相当今四川阆中、武胜以东，广安、渠县以北，万源、开江以西地区。三国蜀汉章武元年(221)改为巴郡，不久复为巴西郡。西晋属梁州。东晋末改为北巴郡。隋大业三年(607)改隆州复置，治所在阆内县(今四
三国魏阮籍与其侄阮咸另有嵇康、山涛、刘伶、向秀、王戎世谓“竹林七贤”，七人常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮家集”喻指叔侄与友好欢聚。皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》：“明朝阮家集，知有竹林僧。”亦作“阮生集”。刘长卿《奉陪郑中丞自宣州解印与诸
党项羌人，居银州(今陕西榆林南)。太平兴国七年(982)，拓跋遇来诉本州赋役繁重，难于忍受，请移居内地，诏令仍守族帐。
宋朝阁名。真宗天禧四年 (1020) 下令营建，以奉真宗御集御书。次年，阁成。仁宗天圣八年(1030) 置天章阁待制，景祐四年 (1037)置天章阁侍讲，庆历七年 (1047) 置天章阁学士、直学士，徽宗政和六年 (1116) 置直天章阁。其学士、直学士、待制为侍从职。南宋复于临安府建，藏图籍
源见“强弩之末”。喻指力量已趋衰弱。黄人《〈钱牧斋文钞〉序》：“起视斯文之坛坫，七子已成弩末。”亦喻馀暇，馀力。明胡应麟《诗薮．宋》：“彼训诂六经，业已并兼千古，弩末刃馀，复暇及此，才岂易企！”或喻事情接近尾声。朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“当她的船箭一
【介绍】：唐僧。于阗国人，梵名提雲般若，或名提雲陀若那。通大小乘。武周永昌时来华，敕令于魏国东寺译经，至天授二年，译成《华严经法界无差别论》等。
【介绍】：见孙郃。
同“驿使梅花”。唐牟融《送范启东还京》诗：“官桥杨柳和愁摘，驿路梅花带雪看。”见“驿使梅花”。唐牟融《送范启东还京》：“官桥杨柳和愁摘，～带雪看。”
传奇集。唐柳祥撰。《新唐书艺文志》小说家类著录；《直斋书录解题》引《中兴馆阁书目》作李隐撰，谓即《大唐奇事记》之别称。原书十卷，已失传。《太平广记》引有佚文四十余条，内容都是志怪。题材广泛，内容庞杂，是一部专记奇事的小说。它的艺术成就并不突出，但构思颇有特