一卷，英国哲分斯(生卒年不详)撰，英国艾约瑟(生卒年不详)译。哲分斯著有《富国养民集》，艾约瑟有《华语考源》，已著录。《辨学启蒙》，是近代西学中的伦理学著作。惜清光绪十二年(1880)，艾约瑟始将哲分斯所撰伦理学著作转译为汉本，另定名曰《辨学》，即此本。全书分子目二十七个，前有艾约瑟序，称此本与明万历年间利玛窦译成汉文的《辨学遗犊》迥不相侔。全书译文浅陋，词旨颇失原书意。但是，由于这部书是现存近代西方伦理学的重要著作，对于研究西方伦理学输入中国的渊源颇有参考价值。现存的版本有《西学启蒙》本等。
源见“北门之管”。谓负军事重任。《旧唐书．李自良传》：“上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。”偏正 担负军事重任。宋岳珂《桯史吴畏斋谢贽启》：“上方勤西顾之忧，公特任～。”△多用于重任方面。→北门之管
【介绍】：宋韶州曲江人，字清臣。高宗建炎二年进士。精于《春秋》。为韶州教授，迁邕州通判、摄州事。发廪赈饥，全活甚众。迁知德庆府，卒。
源见“秦穆杀三良”。指贤良遭残害。柳亚子《哭邓择生》诗：“举幡太学惨舆尸，《黄鸟》歼良又此时。”
源见“梦笔生花”。喻绚丽多彩的才思和文笔。金元好问《贺德卿王太医生子》诗：“岳莲尽发三峰秀，梦笔惊看五色花。”
【介绍】：辽中京兴中人，初名景禧。兴宗重熙五年进士。道宗为秦晋国王时，辟为教授。道宗清宁间，历官参知政事、北府宰相。咸雍初，召拜南院枢密使。大康初，以上京多滞狱，命为留守。不数月，积案尽决。加守太师。始名景禧，周将汉英之孙。重熙五年(1036)，进士乙科，累迁翰
【生卒】：?—1634【介绍】：明福建入。崇祯间由恩贡生为陕西麟游知县，兵燹后拊居民有恩。农民军破城，不加害，自绝食六日卒。福建人。由恩贡生知麟游县。“贼”陷城，绝食死。【生卒】：?—1634【介绍】：明福建入。崇祯间由恩贡生为陕西麟游知县，兵燹后拊居民有恩。农民军
辽重熙十三年(1044)升云州置，治所在大同县(今山西大同市)。辖境相当今山西大同市及左云、右玉、怀仁、大同、阳高、天镇， 内蒙古丰镇、卓资、凉城，河北阳原、怀安等县地。元至元二十五年(1288)改大同路。明洪武二年(1369)复为大同府，辖境相当今山西北部内外长城之间及河北
源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗：“星精款阁惭刘向，仙侣移舟愧李膺。”
陵州(今属河北)人。吕彦能之姊。久寡，居弟家。至正十八年(1358)贼犯陵州。她为弟免受辱，遂投井自杀。
从1898年6月11日(光绪二十四年四月二十三日)光绪皇帝下“明定国是”诏推行新政起，到同年9月21日(八月六日)慈禧太后发动政变之间的变法活动，共一百零三天，史称“百日维新”。新政的主要内容：政治方面，裁汰冗散官员;命大小臣工各抒谠论以备采择;命各省督抚保荐贤能;命遇有