二卷。元陆友(生卒年不详)撰。陆友字友仁，又字宅之，平江(今江苏苏州)人。生平事迹详见《墨史》。虞集、柯九思曾同荐陆友于朝，后二人去职，陆友亦罢归，元统元年(1333)冬自京师返还家乡，索居吴下，追忆所欲言者，命其子录藏，以成此书。陆友曾取《汉上题襟集》所载段成式语，自号“研北生”，因以名其杂著。全书主要记载轶文琐事，由于陆友精于赏鉴、工于篆隶书画等，故书中所记以书画古器者为多，兼及考证，颇多可取。如解李商隐“金蟾啮锁”句；辨徐锴《说文系传》之“狝”字与“祢”字互相矛盾；引据《北史》证马定国以石鼓出于宇文周之非；引郑康成之说，证传注称错简之误等，皆有见解。书中亦有讹舛之处，如谓仉姓出梁四公子传，不知孟母先氏姓仉；以王明清字仲言，谓本于张华答何劭诗，其言“明且清”句，不知《礼记》先有此文。当属偶然疏忽，失于查考，不宜深责。足资治文史及考古者参证。今传本不一，《宝颜堂秘笈》、《四库全书》、《笔记小说大观》等丛书本作二卷，《唐宋丛书》、宛委山堂《说郛》、《古今说部丛书》等丛书本作一卷，《得月簃丛书初刻》作《砚北杂志》一卷。
北魏永兴二年(410)置，治所在秀容县(今山西忻州市西北五十五里杨庄附近)。辖境相当今山西忻州、原平两市地。太平真君七年(446)属肆州。北齐废。北魏永兴二年(410年)置，治秀容县(今山西忻州市西北)。辖境约当今山西省忻州、原平等市地。东魏天平二年(535年)侨置恒州于郡城。北
见“祝孔革”(1769页)。
源见“蒹葭玉树”。谓与人攀交自惭形秽。谦词。宋欧阳修《答王内翰范舍人》诗：“自昔居前消糠秕，幸容相倚愧蒹葭。”
官名。隋文帝开皇六年(586)吏部所置散官八尉之一，从七品下。炀帝大业三年(607)罢。武散官名。隋开皇中置，秩从七品下。
在今广东新兴县西南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：张公脑营在“县西南五十里。嘉靖三十年置”。
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“为，作也。事，业也。以无为为功，以无事为业，澹然不烦渎也。
书名。原名“囊丝本勐”，意即“地方志”，即车里宣慰使司地方志。用傣文记录云南西双版纳(车里)最高统治者世系及政事的编年史书。汉文译本称《泐史》。分上中下3卷。所记从第一任召片领(意为“广大土地之主”)叭真于宋淳熙七年(1180)就任始，至第三十二任召片领刀正综于1864
【介绍】：东汉弘农人。桓帝延熹中为五官掾。时白马令李云上书切谏，忤旨，被囚北寺狱。众伤云以忠谏获罪，上书愿与云同日死，遂并下廷尉，俱死狱中。
源见“鹡鸰在原”。指兄弟。《北齐书．元坦传》：“汝何肆其猜忌，忘在原之义？”
【介绍】：宋台州黄岩人，字仁仲，号方山。杜弟。少为诗文，有奇才。既而弃去，研习六经、《论语》、《孟子》，考论一时诸儒风旨。宗仰朱熹之学。于《礼》、《易》、《诗》多所论述，未及成书而卒。有诗文多卷。