五卷。清张祖同(?－1905)撰。张祖同字雨珊，号狷叟，湘(今湖南)人。清代词家。他评近人之词，“语佻意荡”，不可为训。主旨倾于“托兴微妙，寄怀忠爱，意内言外，耐有泳思”(《湘雨楼词跋》)。祖同填词，特为矜慎，每成一阙，窜易数次，尚未惬意。其子式恭掇拾遗稿，中有疑字，则空缺之，编成《湘雨楼词》五卷。因原无定本，撰词时序，已难考证。前三卷共二百九十七阙。卷四《步清真集》，共四十六阙。祖同酷爱美成(周邦彦，字美成，自号清真居士)词，数年来步和原韵，四声悉协，编有此集。卷五《湘弦离恨谱》，共五十六阙，悼亡妻之作。有民国三年(1914)精刻本，民国十一年(1922)刻本。
比喻忘本。公元前527年，晋国以荀跞、籍谈为正、副使节，到洛阳去参加穆后的葬礼。安葬完毕，除去丧服，周景王设宴招待荀跞一行。席间，周天子问，诸侯都有礼器进贡王室，何以晋国独无。荀跞让副使籍谈回答。籍谈即以晋国受封时王室未曾赐给明德之器与地近戎狄、远于王室为理
【介绍】：字遐景，苏州嘉兴(今属浙江)人。朱巨川子。建中年间进士。曾官右拾遗。早岁游于秦，后归，游于无锡，与窦群、王武陵唱和。元和二年(807)尚在人世。《全唐诗》录诗2首，其中“岁月人间促”四句为朱放诗误入。【介绍】：唐代诗人。字遐景。苏州嘉兴(今属浙江)人。生卒
①元置，在今福建闽侯县西北白沙镇。②元置，在今江西吉水县西北白沙。③元置，即今海南海口市。明改为驿。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每稍置一人，掌本稍行政事务，下设稍正上士、稍正中士以佐其职。正四命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
参见：卖友埋母
贝州宗城(今河北威县东)人。武德时教授王公子弟。曾开讲《毛诗》，极得诗人之旨。时人将其同族人盖文达并提，称“二盖”。(189上／4951，参见《新唐书》)【介绍】：唐贝州宗城人。与宗人盖文达俱以儒学知名，时称二盖。高祖武德初，历国子助教。后于秘书省置学以教王公子，以
部族名。满语意为“狂野之人”。又作巴拉玛，巴懒尼雅玛。先世为明代女真人，原居拉林河、阿什河，蚂延河及第一松花江一带。清太祖努尔哈赤起兵，为躲避兵役，纷纷逃入深山，集聚在张广才岭西麓定居。不入旗籍。旗人称其为“巴拉人”，即不受管束的狂野之人。以捕猎为生，兼营
【生卒】：?—1911【介绍】：清汉军镶白旗人，姓刘，字禹门。初以翻译举人袭佐领。宣统初官至广州将军。辛亥革命时，为革命党人炸毙。【生卒】：?——1911字禹门。姓刘。隶汉军镶白旗。翻译举人。袭佐领，充骁骑营翼长，印务章京，历副都统至西安、广州将军。八国联军入侵北京
一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。抄本称《离骚附论》(见《楚辞书目五种》)。《附论》之名，更合实际。因《离骚》已有注解，《九章》以下各篇未有注解，在论述《离骚》后附论其他各篇。所论篇目有《离骚》、《九章》、《远游》、《天问》、《卜居》、《渔父》各一篇。二招合
汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“鸿荒朴略。”后遂以“鸿朴”指远古时代质朴粗略的事物。唐韩愈孟郊《纳凉联句》：“今来沐新恩，庶见返鸿朴。”