冯谖市义杂剧
一卷。清周树(生卒年未详)撰。周树字起辛，一名之道，字次修，浙江萧山人。《曲海总目提要》卷二十三录此剧。释题作萧山周起编。盖刊本题萧山周起辛树编。撰解题者误以字为名，又误以辛字属下读，合辛树二字为字，失其实。此剧演冯谖事。开端楔子略记孟尝君好士及入秦始末，次以谖弹铗为第一折。谖为孟尝君收债为第二折。焚券为三折。孟尝君就国于薛，百姓亲之为第四折。词句格调，均摹仿元人。有倚玉堂原刊本。
一卷。清周树(生卒年未详)撰。周树字起辛，一名之道，字次修，浙江萧山人。《曲海总目提要》卷二十三录此剧。释题作萧山周起编。盖刊本题萧山周起辛树编。撰解题者误以字为名，又误以辛字属下读，合辛树二字为字，失其实。此剧演冯谖事。开端楔子略记孟尝君好士及入秦始末，次以谖弹铗为第一折。谖为孟尝君收债为第二折。焚券为三折。孟尝君就国于薛，百姓亲之为第四折。词句格调，均摹仿元人。有倚玉堂原刊本。
唐置，属羁縻为州。治所在今四川珙县南境。后废。
①在今湖北麻城市西南。《魏书田益宗传》：景明初，“萧衍建宁太守黄天赐筑城赤亭”。即此。②一作赤沙亭。在今湖南华容县南。《资治通鉴》：南朝梁大宝二年(551)，侯景将任约“至赤亭。六月，甲辰，(胡)僧祐、(陆)法和纵兵击之，约兵大溃，杀溺死者甚众，擒约送江陵”。③在
①即今湖北宜城市东北五十里新街乡。1931年5月中国共产党鄂豫边区苏维埃临时省委设此。②即今云南元阳县治新街镇。旧属建水县，1917年设新街县佐。1950年为元阳县治。集镇名。(1)在山东省宁阳县境东部。华丰镇人民政府驻地。人口620。1940年10月日本侵略军占领华丰煤矿后，强
即今山西永和县西仙芝河。《水经河水注》： “域谷水东启荒原，西历长溪，西南入于河。”
清代对京师各寺庙喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在北京各寺庙的佛教僧人概称之为“驻京喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。北京各寺庙的佛教事务由理藩院协同章嘉呼图克图管理，清政府给予特别优待。
【介绍】：见王晙①。
在今甘肃临夏市北二里。《方舆纪要》卷60河州：万顷原“四望宽平，居民稠密，其上又有重台原。《志》云：州东西百里，南北五十里。唐及五代俱名广大原，昔时番汉所驻牧地也”。
源见“黄雀报”、“垂缰之恩”。谓感恩图报。《水浒传》十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”
即松潘叠宕威茂州宣抚司的简称。元置，属吐蕃等处宣慰司。治所在松州 (今四川松潘县)。后移治茂州汶川县 (今四川汶川县)。辖境相当今四川岷江上游地区。后废。
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇形鬼怪面具，装扮各种神佛鬼怪，随着钹、鼓、唢呐、海螺等的