十九卷。明李文察撰。李文察籍贯不详，嘉靖十七年(1538)年进士，在官辽州同知时，上疏奏进此书，被诏授为太常寺典簿。其书有《古乐筌蹄》九卷，《律吕新书补注》一卷，《四圣图解》二卷。李文察平生所学俱见于《古乐筌蹄》，书的主旨以《史记·律书》和《周官·六司乐》为依据，并自作论说。其中多有牵强不通之处。他的《律吕新书补注》，《青宫乐调》、《典乐要论》三书，主旨也不出乎此。《乐记补说》沿用陈浩之注而加以补充，以发明礼先乐后的精神。《四圣图解》上卷四图，一为夏禹九畴图，一为箕子洪范图，一为伏羲先天卦图，一为文王后天卦图。下卷四图，一用保圣躬，二用明圣心，三用一圣动，四用直圣政，更是一个字也不涉及乐义。是书于《四库全书》存目。
【介绍】：明初人。太祖时为工部郎中。洪武二十三年李善长以胡惟庸党案受诬族诛，国用甘冒大不韪，上言为之雪冤，疏曰：“而今谓其欲佐胡惟庸者，则大谬不然矣。”末言今善长已死，愿陛下作戒将来耳。帝得书，无可言，亦不罪。
读音：Mｌｔ【源】 鄂温克族姓。属索伦部讷莫尔千部落(192)。
【生卒】：1111——1176字韶美，普州(今四川安岳)人。绍兴进士。历蓬溪尉，秘书丞、礼部员外郎等。乾道元年(1165)，迁兵部侍郎兼侍讲，为御史所劾，被排斥归蜀，后起知邛州、果州，一生苦学，至老不倦，尤工诗，有书万余卷。罢归，卒。【生卒】：1111—1176【介绍】：宋普州人
【生卒】：?—93【介绍】：东汉沛郡龙亢人，字仲恩。桓荣子。少以父任为郎。以《尚书》教授，门徒常数百人。明帝永平十四年，迁侍中，入授太子经。和帝即位，迁长乐少府，复入侍讲。永元四年拜太常，明年卒。郁以经授二帝，恩宠甚笃，显于当世。【生卒】：?－62字仲恩，桓荣子
清光绪十年 (1884) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北莫尔道河口额尔古纳河东岸。
官署名。明洪武三年(1370)置，隶亲军都尉府。四年定秩正五品，设大使一人，副使二人。掌卤簿仪仗，典校尉。十五年改置锦衣卫。
八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》，简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释，它把一切佛教流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最高，属于圆教
源见“羊裘钓”。指汉严光垂钓。形容隐居不仕。唐刘驾《钓台怀古》诗：“澄流可濯缨，严子但垂纶。”
【生卒】：1262—1334【介绍】：元临川人，字履常。学行纯笃，善为文，事母孝。宪司屡辟，皆不就。家居教授，一以孝弟忠信为本，闻者油然感悟。郡中有声者皆出其门。士子至郡者必来见，长吏之贤者必造访。【生卒】：1261——1334字履常，临川(今江西抚州)人。学行纯正，事母甚
【生卒】：?——1077字阿斯怜。性忠直，补禁军。咸雍初，从耶律赵三讨番部，以勇骁著称，道宗召为护卫。刺杀乙辛不果，被杀。【生卒】：?—1077【介绍】：辽人，字阿斯怜。趫捷有力。补禁军，召为护卫。恨耶律乙辛狡佞凶暴，屡欲杀之，不果。乙辛知而械系之，考劾不服，流于边