五经绎
十五卷。明邓元锡(详见《三礼编绎》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》。元锡先有《三礼编绎》二十卷别行。所以此编只摘录其中自得之语，删去经文及注。《书》、《诗》、《春秋》也不载经文，只存篇目，所诠释多属空谈，《易》虽载全文，又自行更动次序，其中“系辞”、“说卦”、“序卦”、“杂卦”又全删传文，用自撰《天图原》等共三卷代之，多凭臆杜撰。现存有明万历刻本；或书名只题“经绎”二字，亦为明万历刻本。
十五卷。明邓元锡(详见《三礼编绎》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》。元锡先有《三礼编绎》二十卷别行。所以此编只摘录其中自得之语，删去经文及注。《书》、《诗》、《春秋》也不载经文，只存篇目，所诠释多属空谈，《易》虽载全文，又自行更动次序，其中“系辞”、“说卦”、“序卦”、“杂卦”又全删传文，用自撰《天图原》等共三卷代之，多凭臆杜撰。现存有明万历刻本；或书名只题“经绎”二字，亦为明万历刻本。
读音：Tｕｌｕｍｋ【综】 清时黑龙江下流奇勒尔人之姓(429)。
1905—1968内蒙古土默特左旗人。蒙古族。1923年入北平(今北京)蒙藏学校。1924年参加中国共产党。1925年入黄埔军校学习。1926年入广州农民运动讲习所学习。结业后回内蒙古从事农民运动。1930年往蒙古人民共和国党务大学和苏联莫斯科东方大学学习。1937年回国，在新疆等地从事革
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒厌俗或才能不称的典故。孟浩然《京还赠张维》：“欲徇五斗禄
【生卒】：?－535字魔怜，与元忠同宗。魏末聚众林虑山，后附魏军，庄帝末，以战功任乐平太守，未赴任，率众据石门山。与高昂结盟。拥众数千归高欢，欢用为相州刺史，当州都督。孝武帝时，任南荆州刺史。带部曲数千，恢复被蛮民占据地区，沿路设邮亭。击败梁、蛮联军。在州兴水
【介绍】：唐人，曾官定州司马。《全唐诗》存《晚秋登恒岳晨望有怀》诗1首，为北岳庙碑阴刻石诗，立于开元九年(721)。
?—567北魏、西魏、北周大臣。字永贵。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。先世昌黎大棘(今辽宁义县西北)人。后徙居夏州。宇文莫豆干子。善骑射，喜音乐、棋奕。北魏正光(520—525)末，为统军，战破六韩拔陵义军，救援被围困之夏州刺史源子雍。后从尔朱荣擒葛荣于滏口(今河北磁
清乾隆二十八年(1763)建，在今新疆乌苏县。光绪十二年(1886)置库尔喀喇乌苏厅于此。清乾隆二十八年(1763年)筑，即今新疆维吾尔自治区乌苏县。四十八年改名库尔喀喇乌苏。
南朝梁大同元年(535)置，为北宕渠郡治。治所即今四川盐亭县。西魏恭帝二年(555)改为盐亭县。古县名。南朝梁大同元年(535年)置，治今四川省盐亭县。属北宕渠郡。西魏恭帝改为盐亭县。
【介绍】：宋人。孝宗淳熙十年知南康军，置白鹿洞学田七百余亩，以赡四方来学者。
①在今安徽贵池市南。《清一统志池州府》：大楼山“在贵池县南四十里。孤撑碧落，若空中楼阁然”。②在今贵州遵义县北。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县：大楼山在“府北百里。上有关曰太平关，亦曰楼山关，亦曰娄关。万历中，讨杨应龙，川师至重庆，分道而进，俱刻期抵楼山关。