太平清话
四卷。明陈继儒撰。陈继儒见《见闻录》条。《太平清话》是一部杂记古今琐事的书。这部书征引舛错之处，不可枚举。当时都传称陈继儒能识古今书画。然而如果看他的载著，实在有辱这么宏大的名声。这是《四库全书总目》的看法。有《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》本，又《眉公十种藏书》本、《说库本》均二卷。
四卷。明陈继儒撰。陈继儒见《见闻录》条。《太平清话》是一部杂记古今琐事的书。这部书征引舛错之处，不可枚举。当时都传称陈继儒能识古今书画。然而如果看他的载著，实在有辱这么宏大的名声。这是《四库全书总目》的看法。有《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》本，又《眉公十种藏书》本、《说库本》均二卷。
蔡启伦选注。山东人民出版社1979年12月出版。本书编选唐代诗人98家的绝句21首，对每位诗人都作了简要的介绍，每首诗都有提示性的说明和通俗浅显的注释，并对词句作了串讲。
北宋仁宗时为限制川峡一些地区官庄与私人佃客逃移的两项专法。皇祐四年(公元1052年)颁布。规定：①夔州路(治今四川奉节)诸州官庄客户逃移者，各地一律不得准其居停，官府须将他们一律“勒归旧处”。②施(今湖北恩施)、黔(今四川彭水)二州诸县主户所役使之旁下客户逃移外界，各
1804—1924清末民初武术家。河南洛阳人。回族。武术家※马兴子。天资聪颖、勤奋好学。幼承家训，从父学心意六合拳。20余岁，已精心意六合拳各套拳路。继承父志广传击技，曾在本县北窑清真寺办武学，又在东关、塔湾、马坡等地设埸授艺。注重武德，并为学员订立“师不正不投，徒
浣洗整修衣衫。晋代裴启《语林》：“李思让每休沐，则闭户读书。一布衫或须浣濯补纫，必俟休暇日。若宾见访，则使其子致谢：‘家君治衣不可出。’”休沐：休息沐浴。指古代官吏的例假。浣濯：洗涤。俟：等。
①唐武德二年(619)置，属中州。治所在今山西隰县西北。贞观元年(627)废。②五代晋天福四年(939)改长松县置，属处州。治所即今浙江松阳县。以白龙津得名。北宋咸平二年(999)改松阳县。古县名。(1)唐武德二年(619年)置，治今山西省隰县西南。属中州。贞观元年(627年)废。(2)五代
一卷。清罗振玉撰。罗振玉，详见《殷虚书契》条。光绪二十二年(1896)罗振玉为孙星衍《寰宇访碑录》作刊误二卷，后又为赵之谦《补寰宇访碑录》刊误，共计三百余条。诸家校碑一般仅及于年代、字画方面，而罗振玉所作的补正，涉及的方面较广。本书有槐庐丛书校刊本。
源见“镜鸾”。借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。”亦借喻失偶者。清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸾不用羞孤影，开匣长如见故人。”同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想遍。赖有青鸾，不必凭鱼雁。”
宋陆游《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。”沈园，南宋 浙江 绍兴之名园。陆游曾在此园会见其出妻唐琬。陆 唐本恩爱夫妻，因陆母不喜欢唐而出休。相见之情，凄婉动人。后因以“沈园”为夫妻分离又重见之典实。郁达夫《毁家诗纪》之十九：“沈园旧恨从头数，泪透
读音：Chnji【源】 清满洲八旗姓。世居张当(23，63，180，260)。【变】 后改为陈氏(180)。【人】 清镶红旗满洲护军常保之妻为陈佳氏(260)。清代满族姓氏。世居张当地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。后或改为单姓“陈”。
唐代穆宗到宣宗年间(公元821年-859年)以牛僧孺、李宗闵为首和以李德裕为首的朋党间的斗争。牛李党争起源于元和三年(公元808年) 的制举考试。当时应试的牛僧孺、李宗闵、皇甫浞通过策对，痛斥时弊，语言激烈，被考官赏识而录取。但当时李德裕之父李吉甫为相，认为牛等矛头均有